Mystik und Yoga der Sikh-Meister [Jan 01, 1986] and An.

Mohan Singhs Mystik und Yoga der Sikh-Meister entfaltet sich als eine stille Abfolge von Eingängen in die heilige Praxis: Die unverrückbare Haltung des Geistes, die sich in der Anrufung des Namens Gottes und in der inneren Wiederholung des höchsten Gurus verdichtet. Die Einleitung von Annemarie Schimmel öffnet diese Textecke als Schnittstelle zwischen buddhisch-philosophischer Stille und der konkreten Übungswelt des Sikh-Yogas. Der Kern liesse sich als Versuch lesen, Religion in eine vitale Lebensführung zu übersetzen, die Welt und Mitmenschen nicht aus dem Blick verliert, sondern durch sie hindurch eine schärfende Achtsamkeit gewinnt. Die meditative Praxis wird dabei nicht als Flucht, sondern als Möglichkeit zur Anknüpfung an das echte Leben dargestellt, in dem Tugend, Demut und Hingabe zusammenkommen. Mohan Singh arbeitet die Bedeutung von Naam (Name Gottes) als zentrale Methode der Kontemplation heraus, deren Klang offenbar die Sinne ordnet und den Geist zentriert. Die Schrift zeichnet ein Bild von Spiritualität, die sich in alltäglicher Teilnahme am weltlichen Dasein bewährt, statt in asketischer Absonderung. Die Perspektive bleibt dabei nüchtern, gewährt aber dennoch einen dichtesten Zugang zu einer inneren Rituale- und Wahrnehmungsgeschichte. Insgesamt erscheint der Text als kompakte Synthese einer Sikh-Mystik, die Meditation, Ethik und Gemeinschaftsleben zu einer kohärenten Praxis zusammenführt.