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Heinrich von Kleist wurde 1777 in Frankfurt (Oder) geboren. Er starb 1811 in Berlin. Die Novelle Das Erbeben in Chili (1807) erzählt ein bewegendes Einzelschicksal während des katastrophalen Erbebens im heutigen Chile im Jahre 1647. Wieder einmal beweist Kleist seine aussergewöhnliche Fähigkeit, bedeutende Themen wie Schicksal, Liebe und Moral in sprachlich origineller Weise berührend zur Darstellung zu bringen.... Heinrich von Kleist wurde 1777 in Frankfurt (Oder) geboren. Er starb 1811 in Berlin. Die Novelle Das Erbeben in Chili (1807) erzählt ein bewegendes Einzelschicksal während des katastrophalen Erbebens im heutigen Chile im Jahre 1647. Wieder einmal beweist Kleist seine aussergewöhnliche Fähigkeit, bedeutende Themen wie Schicksal, Liebe und Moral in sprachlich origineller Weise berührend zur Darstellung zu bringen.

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Das Erdbeben in Chili ist eine Novelle von Heinrich von Kleist, die er vermutlich im Jahr 1806 verfasst hat. Sie wurde zunächst 1807 in Cottas "Morgenblatt für gebildete Stände´´ unter dem Titel Jeronimo und Josephe. Eine Szene aus dem Erdbeben zu Chili, vom Jahr 1647 veröffentlicht. 1810 erschien sie erneut unter dem nun bekannten Titel im ersten Band der Erzählungen. Hintergrund: Während das Erdbeben von 1647 in Santiago de Chile (bei Kleist äSt. Jago, [die] Hauptstadt des Königreichs Chili´´) Das Erdbeben in Chili ist eine Novelle von Heinrich von Kleist, die er vermutlich im Jahr 1806 verfasst hat. Sie wurde zunächst 1807 in Cottas "Morgenblatt für gebildete Stände´´ unter dem Titel Jeronimo und Josephe. Eine Szene aus dem Erdbeben zu Chili, vom Jahr 1647 veröffentlicht. 1810 erschien sie erneut unter dem nun bekannten Titel im ersten Band der Erzählungen. Hintergrund: Während das Erdbeben von 1647 in Santiago de Chile (bei Kleist äSt. Jago, [die] Hauptstadt des Königreichs Chili´´) die historische Vorlage für den Text bietet, ist ideengeschichtlich vor allem das Lissabonner Erdbeben von 1755 für Kleist Anlass gewesen. Auch andere zeitgenössische Philosophen und Dichter, wie Poe, Voltaire, Rousseau und Kant, verwendeten dieses Thema, um unter anderem das Theodizeeproblem zu diskutieren. Die Theodizee, die Frage also nach einem allmächtigen und guten Gott angesichts von Leid und Ungerechtigkeit in der Welt, wurde in der Aufklärung prominent von Gottfried Wilhelm Leibniz (1646?1716) behandelt, der zum Schluss kam, die existierende Welt sei die bestmögliche Welt. Das Erdbeben von Lissabon stellte diese Formulierung erneut stark in Zweifel. Neben der Theodizee-Debatte ist auch der Diskurs über den Naturzustand für Kleists Gedankengang bedeutsam. Rousseaus These, dass in einer ursprünglichen, eigentumslosen Urgesellschaft der Mensch edel und gut sei, forderte die traditionelle Auffassung des von Geburt an bösen Menschen (Erbsünde) heraus: "Die Menschen sind böse; eine traurige und fortdauernde Erfahrung erübrigt den Beweis; jedoch, der Mensch ist von Natur aus gut, ich glaube, es nachgewiesen zu haben; [?] Man bewundere die menschliche Gesellschaft, soviel man will, es wird deshalb nicht weniger wahr sein, dass sie die Menschen notwendigerweise dazu bringt, sich in dem Masse zu hassen, in dem ihre Interessen sich kreuzen, ausserdem sich wechselseitig scheinbare Dienste zu erweisen und in Wirklichkeit sich alle vorstellbaren Übel zuzufügen. Lieferzeit 1-2 Werktage.

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Das Erdbeben in Chili ist eine Novelle von Heinrich von Kleist, die er vermutlich im Jahr 1806 verfasst hat. Sie wurde zunächst 1807 in Cottas "Morgenblatt für gebildete Stände" unter dem Titel "Jeronimo und Josephe: Eine Szene aus dem Erdbeben zu Chili" im Jahr 1647 veröffentlicht. 1810 erschien sie erneut unter dem nun bekannten Titel. Hintergrund: Während das Erdbeben von 1647 in Santiago de Chile (bei Kleist "St. Jago, [die] Hauptstadt des Königreichs Chili") die historische Vorlage für den Text bietet, ist ideengeschichtlich vor allem das Lissabonner Erdbeben von 1755 für Kleist Anlass gewesen. Auch andere zeitgenössische Philosophen und Dichter, wie Poe, Voltaire, Rousseau und Kant, verwendeten dieses Thema, um unter anderem das Theodizeeproblem zu diskutieren. Die Theodizee, die Frage also nach einem allmächtigen und guten Gott angesichts von Leid und Ungerechtigkeit in der Welt, wurde in der Aufklärung prominent von Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716) behandelt, der zu dem Schluss kam, die existierende Welt sei die bestmögliche Welt. Das Erdbeben von Lissabon stellte diese Formulierung erneut stark in Zweifel. Neben der Theodizee-Debatte ist auch der Diskurs über den Naturzustand für Kleists Gedankengang bedeutsam. Rousseaus These, dass in einer ursprünglichen, eigentumslosen Urgesellschaft der Mensch edel und gut sei, forderte die traditionelle Auffassung des von Geburt an bösen Menschen (Erbsünde) heraus. 1. Sprache: Deutsch. Erzähler: Christoph Hackenberg. Hörprobe: http://samples.audible.de/bk/edel/005363/bk_edel_005363_sample.mp3. Digitales Hörbuch im AAX Format.

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Heinrich von Kleist wurde 1777 in Frankfurt (Oder) geboren. Er starb 1811 in Berlin. Die Novelle "Das Erbeben in Chili" (1807) erzählt ein bewegendes Einzelschicksal während des katastrophalen Erbebens im heutigen Chile im Jahre 1647. Wieder einmal beweist Kleist seine aussergewöhnliche Fähigkeit, bedeutende Themen wie Schicksal, Liebe und Moral in sprachlich origineller Weise berührend zur Darstellung zu bringen. 1. Sprache: Deutsch. Erzähler: Sven Görtz. Hörprobe: http://samples.audible.de/bk/xbae/000011/bk_xbae_000011_sample.mp3. Digitales Hörbuch im AAX Format.

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Aufgrund einer nicht tolerierten Liebesbeziehung wird der Hauslehrer Jeronimo eingesperrt und die Tochter des Hausherrn, Donna Josephe, in ein Karmeliterkloster gebracht, wo diese ihr Kind gebärt. Anschliessend wird sie zum Tod durch Verbrennung verurteilt, aber der Vizekönig zeigt Mitleid und deswegen wird das Urteil in Tod durch Enthauptung umgewandelt. Ein Erdbeben ermöglicht dem Liebespaar die Flucht, während die Stadt in Schutt und Asche versinkt, wobei die Klosternonnen einen grauenhaften Tod erleiden. Donna Josephe und Jeronimo begegnen einem Adelspaar mit Gefolge und da Donna Elvire nicht stillen kann, bittet sie Donna Josephe ihrem Säugling die Brust zu geben, was diese auch bereitwillig macht. Um Gott gnädig zu stimmen findet eine Messe statt, bei welcher einer der Anwesenden Donna Josephe als verurteilte Flüchtige erkennt. Der Mob ist entfesselt und durch Schuldzuweisung beseelt und um Gottes Willen zu vollführen wird im Blutrausch Donna Josephe, Jeronimo und das Neugeborene von Donna Elvire niedergemetzelt. Donna Elvire und ihr Ehemann akzeptieren Donna Josephes Sohn als den ihrigen und nehmen diesen mit sich. 1. Sprache: Deutsch. Erzähler: Friedrich Frieden. Hörprobe: http://samples.audible.de/bk/lily/000290/bk_lily_000290_sample.mp3. Digitales Hörbuch im AAX Format.

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Aufgrund einer nicht tolerierten Liebesbeziehung wird der Hauslehrer Jeronimo eingesperrt und die Tochter des Hausherren, Donna Josephe, in ein Karmeliterkloster gebracht, wo diese ihr Kind gebärt. Anschliessend wird sie zum Tod durch Verbrennung verurteilt, aber der Vizekönig zeigt Mitleid und deswegen wird das Urteil in Tod durch Enthauptung umgewandelt. Ein Erdbeben ermöglicht dem Liebespaar die Flucht, während die Stadt in Schutt und Asche versinkt, wobei die Klosternonnen einen grauenhaften Tod erleiden. Donna Josephe und Jeronimo begegnen einem Adelspaar mit Gefolge und da Donna Elvire nicht stillen kann, bittet sie Donna Josephe ihrem Säugling die Brust zu geben, was diese auch bereitwillig macht. Um Gott gnädig zu stimmen findet eine Messe statt, bei welcher einer der Anwesenden Donna Josephe als verurteilte Flüchtige erkennt. Der Mob ist entfesselt und durch Schuldzuweisung beseelt und um Gottes Willen zu vollführen wird im Blutrausch Donna Josephe, Jeronimo und das Neugeborene von Donna Elvire niedergemetzelt. Donna Elvire und ihr Ehemann akzeptieren Donna Josephes Sohn als den ihrigen und nehmen diesen mit sich. Hörbuch-Downloads.

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Aufgrund einer nicht tolerierten Liebesbeziehung wird der Hauslehrer Jeronimo eingesperrtund die Tochter des Hausherren, Donna Josephe, in ein Karmeliterkloster gebracht, wo dieseihr Kind gebärt. Anschliessend wird sie zum Tod durch Verbrennung verurteilt, aber der Vizekönigzeigt Mitleid und deswegen wird das Urteil in Tod durch Enthauptung umgewandelt. Ein Erdbebenermöglicht dem Liebespaar die Flucht, während die Stadt in Schutt und Asche versinkt, wobei dieKlosternonnen einen grauenhaften Tod erleiden. Donna Josephe und Jeronimo begegnen einemAdelspaar mit Gefolge und da Donna Elvire nicht stillen kann, bittet sie Donna Josephe ihrem Säugling die Brust zu geben, was diese auch bereitwillig macht. Um Gott gnädig zu stimmen findet eine Messe statt, bei welcher einer der Anwesenden Donna Josephe als verurteilte Flüchtige erkennt. Der Mob ist entfesselt und durch Schuldzuweisung beseelt und um Gottes Willen zu vollführen wird im Blutrausch Donna Josephe, Jeronimo und das Neugeborene von Donna Elvire niedergemetzelt. Donna Elvire und ihr Ehemann akzeptieren Donna Josephes Sohn als den ihrigen und nehmen diesen mit sich. 2017, eBooks.