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Man muss dran glauben - Die Theologie der Märkte
DE NW EB DLISBN: 9783846754832 bzw. 3846754838, in Deutsch, Wilhelm Fink, neu, E-Book, elektronischer Download.
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Man muss dran glauben: Der Gottes- und Geldglauben sind struktur- und funktionsverwandt. Gott und Geld stehen vor ähnlichen Problemen, wenn ihnen der Glaube bzw. die Beglaubigung verwehrt wird.Theoriegeschichtlich fällt auf, dass die "konomietheoretische Debattenlage seit dem `Finanzbeben` heute wieder vor dem Theodizee-Problem steht. Damals fragten sich etwa Diderot und Voltaire: Wenn die Hand des Gottes, der, wie behauptet, gütig und allmächtig ist, alles so herrlich regieret, wie kann er dann ein solches Schrecknis zulassen, das die Gerechten wie die Ungerechten trifft - Zweihundertfünfzig Jahre später haben die aktuellen Diskussionen der Ökonomen allenfalls in Randbezirken das Niveau der Theologie in der Mitte des 18. Jahrhunderts erreicht. - Die invisible hand des Marktes, die alles so herrlich wenn nicht regieret, so doch regelt, in Frage zu stellen, ist unter den meisten Ökonomen noch heute ein tabubewehrtes Sakrileg - selbst wenn sie über Fälle von Marktversagen nachdenken. Nach dem Finanzbeben (welche begriffliche Nähe zum Erdbeben von Lissabon!) zu beten `Invisible hand, wenn es dich gibt, rette meine Guthaben, wenn ich noch welches habe`, kommt kaum einer Wirtschaftslehre in den Sinn ihr Glauben ist dogmatisch unerschütterlich. Man muss dran glauben versucht, die ökonomische Aufklärung auf das Niveau der religiösen Aufklärung zu bringen. Ebook.
Man muss dran glauben: Der Gottes- und Geldglauben sind struktur- und funktionsverwandt. Gott und Geld stehen vor ähnlichen Problemen, wenn ihnen der Glaube bzw. die Beglaubigung verwehrt wird.Theoriegeschichtlich fällt auf, dass die "konomietheoretische Debattenlage seit dem `Finanzbeben` heute wieder vor dem Theodizee-Problem steht. Damals fragten sich etwa Diderot und Voltaire: Wenn die Hand des Gottes, der, wie behauptet, gütig und allmächtig ist, alles so herrlich regieret, wie kann er dann ein solches Schrecknis zulassen, das die Gerechten wie die Ungerechten trifft - Zweihundertfünfzig Jahre später haben die aktuellen Diskussionen der Ökonomen allenfalls in Randbezirken das Niveau der Theologie in der Mitte des 18. Jahrhunderts erreicht. - Die invisible hand des Marktes, die alles so herrlich wenn nicht regieret, so doch regelt, in Frage zu stellen, ist unter den meisten Ökonomen noch heute ein tabubewehrtes Sakrileg - selbst wenn sie über Fälle von Marktversagen nachdenken. Nach dem Finanzbeben (welche begriffliche Nähe zum Erdbeben von Lissabon!) zu beten `Invisible hand, wenn es dich gibt, rette meine Guthaben, wenn ich noch welches habe`, kommt kaum einer Wirtschaftslehre in den Sinn ihr Glauben ist dogmatisch unerschütterlich. Man muss dran glauben versucht, die ökonomische Aufklärung auf das Niveau der religiösen Aufklärung zu bringen. Ebook.
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Man muss dran glauben
DE NWISBN: 9783846754832 bzw. 3846754838, in Deutsch, Verlag Wilhelm Fink, neu.
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2013, 133 Seiten, Deutsch, Der Gottes- und Geldglauben sind struktur- und funktionsverwandt. Gott und Geld stehen vor ähnlichen Problemen, wenn ihnen der Glaube bzw. die Beglaubigung verwehrt wird.Theoriegeschichtlich fällt auf, dass die ökonomietheoretische Debattenlage seit dem ""Finanzbeben"" heute wieder vor dem Theodizee-Problem steht. Damals fragten sich etwa Diderot und Voltaire: Wenn die Hand des Gottes, der, wie behauptet, gütig und allmächtig ist, alles so herrlich regieret, wie kann er dann ein solches Schrecknis zulassen, das die Gerechten wie die Ungerechten trifft? - Zweihundertfünfzig Jahre später haben die aktuellen Diskussionen der Ökonomen allenfalls in Randbezirken das Niveau der Theologie in der Mitte des 18. Jahrhunderts erreicht. - Die invisible hand des Marktes, die alles so herrlich wenn nicht regieret, so doch regelt, in Frage zu stellen, ist unter den meisten Ökonomen noch heute ein tabubewehrtes Sakrileg - selbst wenn sie über Fälle von Marktversagen nachdenken. Nach dem Finanzbeben (welche begriffliche Nä.
2013, 133 Seiten, Deutsch, Der Gottes- und Geldglauben sind struktur- und funktionsverwandt. Gott und Geld stehen vor ähnlichen Problemen, wenn ihnen der Glaube bzw. die Beglaubigung verwehrt wird.Theoriegeschichtlich fällt auf, dass die ökonomietheoretische Debattenlage seit dem ""Finanzbeben"" heute wieder vor dem Theodizee-Problem steht. Damals fragten sich etwa Diderot und Voltaire: Wenn die Hand des Gottes, der, wie behauptet, gütig und allmächtig ist, alles so herrlich regieret, wie kann er dann ein solches Schrecknis zulassen, das die Gerechten wie die Ungerechten trifft? - Zweihundertfünfzig Jahre später haben die aktuellen Diskussionen der Ökonomen allenfalls in Randbezirken das Niveau der Theologie in der Mitte des 18. Jahrhunderts erreicht. - Die invisible hand des Marktes, die alles so herrlich wenn nicht regieret, so doch regelt, in Frage zu stellen, ist unter den meisten Ökonomen noch heute ein tabubewehrtes Sakrileg - selbst wenn sie über Fälle von Marktversagen nachdenken. Nach dem Finanzbeben (welche begriffliche Nä.
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Man muss dran glauben
DE NWISBN: 9783846754832 bzw. 3846754838, in Deutsch, neu.
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Man muss dran glauben ab 14.99 € als pdf eBook: Die Theologie der Märkte. Aus dem Bereich: eBooks, Fachthemen & Wissenschaft, Philosophie,.
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Glauben üben (eBook, PDF)
~DE NWISBN: 9783374071623 bzw. 3374071627, vermutlich in Deutsch, Evangelische Verlagsanstalt, neu.
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Die Beiträge dieser Festschrift zum 80. Geburtstag von Christel Keller-Wentorf widmen sich dem Üben konkreter Formen christlicher Religionspraxis und damit einem Lebensthema der Jubilarin: "Üben" wird als anthropologische Konstante in den verschiedenen Feldern gelebten Glaubens sichtbar gemacht. Dadurch sind sie im Diskurs der Aszetik verortet und gewinnen gleichzeitig ihre Relevanz in der aktuellen kirchlichen Debatte: Wie kann christliche Religion im Heute Gestalt gewinnen? Die Beiträge spiegeln die vielfältigen Interessensgebiete der Jubilarin und die Vielgestaltigkeit der aszetischen Praxisfelder wider, indem sie Aspekte des Gottesdienstes, der Predigt, der Kasualpraxis, der Liturgie, der Seelsorge, des geistlichen Lebens und der Pastoraltheologie auf die Frage nach ihrer gestaltenden Kraft im Glaubensvollzug hin orientieren. Mit Beiträgen von Oswald Bayer, Chu-hsien Chen, Christian Eyselein, br. Franziskus Christoph Joest, Renate Jost, Tobias Kaspari, Konstanze Kemnitzer, Gerhard Knodt, Stefan Kunz, Bettina Opitz-Chen, Klaus Raschzok, Ulrike Scherf, Manfred Seitz+, Reinhard Thöle [Exercising Faith] The articles in this Festschrift on Christel Keller-Wentorf's 80th birthday focus on practicing concrete forms of Christian religion, and are thus dedicated to one of the life issues of the jubilarian: »Exercising« ;as an anthropological constant ;in the various fields of faith is made visible. As a result, they are in the discourse of ascetics and, at the same time, gain their relevance in the current ecclesiastical debate: How can the Christian religion take shape today? The contributions reflect the diverse areas of interest of the jubilarian and the diversity of the ascetic fields of practice by orienting aspects of worship, sermon, casual practice, liturgy, pastoral care, spiritual life and pastoral theology towards the question of their creative power in the practice of faith.
Die Beiträge dieser Festschrift zum 80. Geburtstag von Christel Keller-Wentorf widmen sich dem Üben konkreter Formen christlicher Religionspraxis und damit einem Lebensthema der Jubilarin: "Üben" wird als anthropologische Konstante in den verschiedenen Feldern gelebten Glaubens sichtbar gemacht. Dadurch sind sie im Diskurs der Aszetik verortet und gewinnen gleichzeitig ihre Relevanz in der aktuellen kirchlichen Debatte: Wie kann christliche Religion im Heute Gestalt gewinnen? Die Beiträge spiegeln die vielfältigen Interessensgebiete der Jubilarin und die Vielgestaltigkeit der aszetischen Praxisfelder wider, indem sie Aspekte des Gottesdienstes, der Predigt, der Kasualpraxis, der Liturgie, der Seelsorge, des geistlichen Lebens und der Pastoraltheologie auf die Frage nach ihrer gestaltenden Kraft im Glaubensvollzug hin orientieren. Mit Beiträgen von Oswald Bayer, Chu-hsien Chen, Christian Eyselein, br. Franziskus Christoph Joest, Renate Jost, Tobias Kaspari, Konstanze Kemnitzer, Gerhard Knodt, Stefan Kunz, Bettina Opitz-Chen, Klaus Raschzok, Ulrike Scherf, Manfred Seitz+, Reinhard Thöle [Exercising Faith] The articles in this Festschrift on Christel Keller-Wentorf's 80th birthday focus on practicing concrete forms of Christian religion, and are thus dedicated to one of the life issues of the jubilarian: »Exercising« ;as an anthropological constant ;in the various fields of faith is made visible. As a result, they are in the discourse of ascetics and, at the same time, gain their relevance in the current ecclesiastical debate: How can the Christian religion take shape today? The contributions reflect the diverse areas of interest of the jubilarian and the diversity of the ascetic fields of practice by orienting aspects of worship, sermon, casual practice, liturgy, pastoral care, spiritual life and pastoral theology towards the question of their creative power in the practice of faith.
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