Jerusalem - Nabel der Welt. Überlieferung und Funktionen von Heiligtumstraditionen im antiken Judentum. 307 Seiten
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Symbolbild
Jerusalem - Nabel der Welt (2002)
DE PB NWISBN: 9783170172654 bzw. 3170172654, in Deutsch, Kohlhammer W. Jan 2002, Taschenbuch, neu.
Von Händler/Antiquariat, Rheinberg-Buch [53870650], Bergisch Gladbach, Germany.
Neuware - Jerusalem gilt drei Weltreligionen als heilige Stadt. Die Bezeichnung des irdischen Jerusalem und seines Heiligtums als 'Nabel der Welt', als 'Weltmittelpunkt' und als Ort, an dem sich der mythische 'Gründungsstein' der Welt befindet, bezeugen die besondere Stellung von Stadt und Tempel. Die vorliegende religionsgeschichtliche Untersuchung bietet eine Sichtung, Übersetzung, Darstellung und Interpretation der biblischen, frühjüdischen und rabbinischen Texte aus der Zeit von der Zerstörung des salomonischen Tempels (587/586 v.Chr.) bis zur Errichtung des Felsendoms durch die Araber (691 n.Chr.). Die Deutungen des Jerusalemer Heiligtums entfalten bereits früh ein Eigenleben; im antiken Judentum dienten sie vor allem der Konstruktion und der Formulierung des religiösen, kulturellen und nationalen Selbstbewusstseins. Sie lassen sich zumeist Kreisen zuordnen, die durch ihre Inanspruchnahme der Überlieferungen zwar ihre religiöse oder gesellschaftliche Besonderheit zu markieren trachteten, sich dabei aber keinesfalls als eine randständige Sondergruppe verstanden, sondern als das wahre Israel. 307 pp. Deutsch.
Neuware - Jerusalem gilt drei Weltreligionen als heilige Stadt. Die Bezeichnung des irdischen Jerusalem und seines Heiligtums als 'Nabel der Welt', als 'Weltmittelpunkt' und als Ort, an dem sich der mythische 'Gründungsstein' der Welt befindet, bezeugen die besondere Stellung von Stadt und Tempel. Die vorliegende religionsgeschichtliche Untersuchung bietet eine Sichtung, Übersetzung, Darstellung und Interpretation der biblischen, frühjüdischen und rabbinischen Texte aus der Zeit von der Zerstörung des salomonischen Tempels (587/586 v.Chr.) bis zur Errichtung des Felsendoms durch die Araber (691 n.Chr.). Die Deutungen des Jerusalemer Heiligtums entfalten bereits früh ein Eigenleben; im antiken Judentum dienten sie vor allem der Konstruktion und der Formulierung des religiösen, kulturellen und nationalen Selbstbewusstseins. Sie lassen sich zumeist Kreisen zuordnen, die durch ihre Inanspruchnahme der Überlieferungen zwar ihre religiöse oder gesellschaftliche Besonderheit zu markieren trachteten, sich dabei aber keinesfalls als eine randständige Sondergruppe verstanden, sondern als das wahre Israel. 307 pp. Deutsch.
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Jerusalem, Nabel der Welt (2002)
DE USISBN: 9783170172654 bzw. 3170172654, in Deutsch, Kohlhammer, gebraucht.
Buchladen an der Kyll, [4637735].
307 Seiten 23,8 x 16,0 x 2,4 cm, Gebundene AusgabeBuch ist leicht verlagert ( wellig), kleine Lagerspuren am Buch, Inhalt einwandfrei und ungelesen 215762.
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Jerusalem, Nabel der Welt (2002)
DE HC USISBN: 9783170172654 bzw. 3170172654, in Deutsch, 307 Seiten, Kohlhammer, gebundenes Buch, gebraucht.
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Von Händler/Antiquariat, Nahelandantiquariat (inclusive MWSt.+ ordentlicher Rechnung).
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Jerusalem, Nabel der Welt (2002)
DE HC NWISBN: 9783170172654 bzw. 3170172654, in Deutsch, 307 Seiten, Kohlhammer, gebundenes Buch, neu.
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