Die Wort-Gottes-Feier als sacra celebratio (eBook, PDF)
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Die Liturgiekonstitution des Zweiten Vatikanums wollte als Teil der Liturgiereform die Feier des Wortes Gottes stärken und mit der "sacra Verbi Dei celebratio" eine zusätzliche Feierform gefördert wissen, die an alte Traditionen einer eigenständigen Wort-Gottes-Feier anknüpft. Sie kann von Priester, Diakon oder sonstigen Beauftragten geleitet werden. Das Konzil intendierte eine generelle Etablierung der Wort-Gottes-Feier im Gemeindeleben. Unter dieser Voraussetzung würde sie sich gerade dort bewähren, wo sonntags keine Eucharistiefeier möglich ist. Ein "Ersatz" der Eucharistiefeier war aber, wie Meurer zeigt, gerade nicht im Blick der Konzilsväter. Diese Ersatzfunktion wurde nach dem Konzil praktisch zum Regelfall. Die primäre Intention des Konzilsbeschlusses wird hingegen bis heute weitgehend nicht entsprechend umgesetzt. Damit fällt auch ein neues Licht auf zentrale Fragen um die tägliche oder sonntägliche Liturgie der Kirche. Welche Feierformen als Liturgie angesprochen werden können, was zur sakramentlichen Liturgie der Kirche gehört, welche Bedeutung dem gemeinsamen Priestertum zukommt, was als Proprium der Wort-Gottes-Feier anzusehen ist, welche Kriterien für oder gegen eine Verbindung mit der Kommunionfeier sprechen und vieles mehr: Diese Diskussionen sind künftig vorsichtiger und mit der hier ausgeführten klaren Begrifflichkeit zu führen. von Meurer, Wolfgang, Neu.

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Die Wort-Gottes-Feier als sacra celebratio: Die Liturgiekonstitution des Zweiten Vatikanums wollte als Teil der Liturgiereform die Feier des Wortes Gottes stärken und mit der `sacra Verbi Dei celebratio` eine zusätzliche Feierform gefördert wissen, die an alte Traditionen einer eigenständigen Wort-Gottes-Feier anknüpft. Sie kann von Priester, Diakon oder sonstigen Beauftragten geleitet werden. Das Konzil intendierte eine generelle Etablierung der Wort-Gottes-Feier im Gemeindeleben. Unter dieser Voraussetzung würde sie sich gerade dort bewähren, wo sonntags keine Eucharistiefeier möglich ist. Ein `Ersatz` der Eucharistiefeier war aber, wie Meurer zeigt, gerade nicht im Blick der Konzilsväter. Diese Ersatzfunktion wurde nach dem Konzil praktisch zum Regelfall. Die primäre Intention des Konzilsbeschlusses wird hingegen bis heute weitgehend nicht entsprechend umgesetzt.Damit fällt auch ein neues Licht auf zentrale Fragen um die tägliche oder sonntägliche Liturgie der Kirche. Welche Feierformen als Liturgie angesprochen werden können, was zur sakramentlichen Liturgie der Kirche gehört, welche Bedeutung dem gemeinsamen Priestertum zukommt, was als Proprium der Wort-Gottes-Feier anzusehen ist, welche Kriterien für oder gegen eine Verbindung mit der Kommunionfeier sprechen und vieles mehr: Diese Diskussionen sind künftig vorsichtiger und mit der hier ausgeführten klaren Begrifflichkeit zu führen. Ebook.

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Die Liturgiekonstitution des Zweiten Vatikanums wollte als Teil der Liturgiereform die Feier des Wortes Gottes stärken und mit der "sacra Verbi Dei celebratio" eine zusätzliche Feierform gefördert wissen, die an alte Traditionen einer eigenständigen Wort-Gottes-Feier anknüpft. Sie kann von Priester, Diakon oder sonstigen Beauftragten geleitet werden. Das Konzil intendierte eine generelle Etablierung der Wort-Gottes-Feier im Gemeindeleben. Unter dieser Voraussetzung würde sie sich gerade dort bewähren, wo sonntags keine Eucharistiefeier möglich ist. Ein "Ersatz" der Eucharistiefeier war aber, wie Meurer zeigt, gerade nicht im Blick der Konzilsväter. Diese Ersatzfunktion wurde nach dem Konzil praktisch zum Regelfall. Die primäre Intention des Konzilsbeschlusses wird hingegen bis heute weitgehend nicht entsprechend umgesetzt. Damit fällt auch ein neues Licht auf zentrale Fragen um die tägliche oder sonntägliche Liturgie der Kirche. Welche Feierformen als Liturgie angesprochen werden können, was zur sakramentlichen Liturgie der Kirche gehört, welche Bedeutung dem gemeinsamen Priestertum zukommt, was als Proprium der Wort-Gottes-Feier anzusehen ist, welche Kriterien für oder gegen eine Verbindung mit der Kommunionfeier sprechen und vieles mehr: Diese Diskussionen sind künftig vorsichtiger und mit der hier ausgeführten klaren Begrifflichkeit zu führen.

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Ein nicht ausgeführter Beschluss des Konzils, Die Liturgiekonstitution des Zweiten Vatikanums wollte die Feier des Wortes Gottes (sacra Verbi Dei celebratio) als Teil der Liturgiereform stärken: Die ´´sacra Verbi Dei celebratio´´ knüpft an alte Traditionen einer eigenständigen Wort-Gottes-Feier an, die als ´´Liturgie der Kirche´´ von Stundenliturgie und Eucharistiefeier zu unterscheiden ist und von Priester, Diakon oder - im Notfall - von sonstigen Beauftragten geleitet werden kann. Diese Ausnahme, eine Wort-Gottes-Feier am Sonntag anstelle der Eucharistiefeier, wurde zum Regelfall; sie war aber gerade nicht im Blick der Konzilsväter, die vielmehr einen zusätzlichen, die Eucharistiefeier ergänzenden Gottesdienst vor allem am Vorabend des Sonntags intendierten. Mit diesem Ergebnis sind noch lange nicht alle Fragen um die tägliche oder sonntägliche Liturgie der Kirche gelöst, aber sie sind gestellt: Welche Feierformen können als Liturgie angesprochen werden, wie sieht es aus mit der sakramentalen Liturgie der Kirche, welche Bedeutung kommt dem gemeinsamen Priestertum neben dem Amtspriestertum zu und viele mehr. Die Diskussionen sind künftig vorsichtiger und mit der hier ausgeführten klaren Begrifflichkeit zu führen. Der Band leistet somit Grundlagenforschung, die schon lange fehlte. Taschenbuch, 31.12.2019.

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Ein nicht ausgeführter Beschluss des Konzils Die Liturgiekonstitution des Zweiten Vatikanums wollte die Feier des Wortes Gottes (sacra Verbi Dei celebratio) als Teil der Liturgiereform stärken: Die ´´sacra Verbi Dei celebratio´´ knüpft an alte Traditionen einer eigenständigen Wort-Gottes-Feier an, die als ´´Liturgie der Kirche´´ von Stundenliturgie und Eucharistiefeier zu unterscheiden ist und von Priester, Diakon oder - im Notfall - von sonstigen Beauftragten geleitet werden kann. Diese Ausnahme, eine Wort-Gottes-Feier am Sonntag anstelle der Eucharistiefeier, wurde zum Regelfall; sie war aber gerade nicht im Blick der Konzilsväter, die vielmehr einen zusätzlichen, die Eucharistiefeier ergänzenden Gottesdienst vor allem am Vorabend des Sonntags intendierten. Mit diesem Ergebnis sind noch lange nicht alle Fragen um die tägliche oder sonntägliche Liturgie der Kirche gelöst, aber sie sind gestellt: Welche Feierformen können als Liturgie angesprochen werden, wie sieht es aus mit der sakramentalen Liturgie der Kirche, welche Bedeutung kommt dem gemeinsamen Priestertum neben dem Amtspriestertum zu und viele mehr. Die Diskussionen sind künftig vorsichtiger und mit der hier ausgeführten klaren Begrifflichkeit zu führen. Der Band leistet somit Grundlagenforschung, die schon lange fehlte. 31.12.2019, Taschenbuch.

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Die Wort-Gottes-Feier als sacra celebratio: Die Liturgiekonstitution des Zweiten Vatikanums wollte die Feier des Wortes Gottes (sacra Verbi Dei celebratio) als Teil der Liturgiereform stärken: Die `sacra Verbi Dei celebratio` knöpft an alte Traditionen einer eigenständigen Wort-Gottes-Feier an, die als `Liturgie der Kirche` von Stundenliturgie und Eucharistiefeier zu unterscheiden ist und von Priester, Diakon oder - im Notfall - von sonstigen Beauftragten geleitet werden kann. Diese Ausnahme, eine Wort-Gottes-Feier am Sonntag anstelle der Eucharistiefeier, wurde zum Regelfall sie war aber gerade nicht im Blick der Konzilsv?ter, die vielmehr einen zusätzlichen, die Eucharistiefeier ergänzenden Gottesdienst vor allem am Vorabend des Sonntags intendierten.Mit diesem Ergebnis sind noch lange nicht alle Fragen um die tägliche oder sonntägliche Liturgie der Kirche gelöst, aber sie sind gestellt: Welche Feierformen können als Liturgie angesprochen werden, wie sieht es aus mit der sakramentalen Liturgie der Kirche, welche Bedeutung kommt dem gemeinsamen Priestertum neben dem Amtspriestertum zu und viele mehr. Die Diskussionen sind künftig vorsichtiger und mit der hier ausgeführten klaren Begrifflichkeit zu fähren. Der Band leistet somit Grundlagenforschung, die schon lange fehlte. Taschenbuch.