Au nom du Père qui se tait: Dire Jésus aux hommes d aujourd hui (Paperback)
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Language: French . Brand New Book. C était à la bibliothèque municipale de Valenciennes. J étais invité à ce qui était appelé les petits déjeuners d Eulalie , une rencontre entre un auteur et des pratiquants de la bibliothèque. Dominique Sampiéro m interrogeait sur mon dernier polar. Après quelques questions normales Dominique feuillette les romans intitulés La mort d André Perron puis Triangle , se tourne vers moi et me lance sans crier gare : Ton Dieu là-dedans où est-il ? Qui est-il ? Tu n en parles jamais, pas un mot sur lui ! C est cette remarque qui est à l origine de ce livre. Après un récit personnel de l histoire de SA foi de son enfance jusqu à ses 70 ans, il fait une fresque de l histoire de Jésus et répond à cette question : Pour toi, qui je suis, moi, Jésus ? L auteur ne se prétend ni théologien, ni bibliste. Il prévient : Prêtre Ouvrier, il est vrai que nous sommes peu les hommes de la parole. Nous ne sommes pas des enseignants OU des prêcheurs. Notre discours c est la vie partagée avec les femmes, les enfants, les hommes, au chômage, en retraite, dans l usine, au travail, dans le quartier. Nous ne parlons pas de Jésus avec des mots mais par des actes.

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Publisher/Verlag: Éditions Croix du Salut | Dire Jésus aux hommes d'aujourd'hui | " C'était à la bibliothèque municipale de Valenciennes. J'étais invité à ce qui était appelé 'les petits déjeuners d'Eulalie', une rencontre entre un auteur et des pratiquants de la bibliothèque. Dominique Sampiéro m'interrogeait sur mon dernier polar. Après quelques questions 'normales' Dominique feuillette les romans intitulés 'La mort d'André Perron' puis 'Triangle', se tourne vers moi et me lance sans crier gare : " Ton Dieu là-dedans où est-il ? Qui est-il ? Tu n'en parles jamais, pas un mot sur lui ! " C'est cette remarque qui est à l'origine de ce livre. " Après un récit personnel de l'histoire de SA foi de son enfance jusqu'à ses 70 ans, il fait une fresque de l'histoire de Jésus et répond à cette question : 'Pour toi, qui je suis, moi, Jésus ? ' L'auteur ne se prétend ni théologien, ni bibliste. Il prévient : 'Prêtre Ouvrier, il est vrai que nous sommes peu les hommes de la parole. Nous ne sommes pas des enseignants ou des prêcheurs. Notre discours c'est la vie partagée avec les femmes, les enfants, les hommes, au chômage, en retraite, dans l'usine, au travail, dans le quartier. Nous ne parlons pas de Jésus avec des mots mais par des actes.' | Format: Paperback | Language/Sprache: fre | 356 pp.

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´´ C´était à la bibliothèque municipale de Valenciennes. J´étais invité à ce qui était appelé ´les petits déjeuners d´Eulalie´, une rencontre entre un auteur et des pratiquants de la bibliothèque. Dominique Sampiéro m´interrogeait sur mon dernier polar. Après quelques questions ´normales´ Dominique feuillette les romans intitulés ´La mort d´André Perron´ puis ´Triangle´, se tourne vers moi et me lance sans crier gare : ´´ Ton Dieu là-dedans où est-il ? Qui est-il ? Tu n´en parles jamais, pas un ´´ C´était à la bibliothèque municipale de Valenciennes. J´étais invité à ce qui était appelé ´les petits déjeuners d´Eulalie´, une rencontre entre un auteur et des pratiquants de la bibliothèque. Dominique Sampiéro m´interrogeait sur mon dernier polar. Après quelques questions ´normales´ Dominique feuillette les romans intitulés ´La mort d´André Perron´ puis ´Triangle´, se tourne vers moi et me lance sans crier gare : ´´ Ton Dieu là-dedans où est-il ? Qui est-il ? Tu n´en parles jamais, pas un mot sur lui ! ´´ C´est cette remarque qui est à l´origine de ce livre. ´´ Après un récit personnel de l´histoire de SA foi de son enfance jusqu´à ses 70 ans, il fait une fresque de l´histoire de Jésus et répond à cette question : ´Pour toi, qui je suis, moi, Jésus ? ´ L´auteur ne se prétend ni théologien, ni bibliste. Il prévient : ´Prêtre Ouvrier, il est vrai que nous sommes peu les hommes de la parole. Nous ne sommes pas des enseignants ou des prêcheurs. Notre discours c´est la vie partagée avec les femmes, les enfants, les hommes, au chômage, en retraite, dans l´usine, au travail, dans le quartier. Nous ne parlons pas de Jésus avec des mots mais par des actes.´ Lieferzeit 1-2 Werktage.

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Neuware - ' C'était à la bibliothèque municipale de Valenciennes. J'étais invité à ce qui était appelé 'les petits déjeuners d'Eulalie', une rencontre entre un auteur et des pratiquants de la bibliothèque. Dominique Sampiéro m'interrogeait sur mon dernier polar. Après quelques questions 'normales' Dominique feuillette les romans intitulés 'La mort d'André Perron' puis 'Triangle', se tourne vers moi et me lance sans crier gare : ' Ton Dieu là-dedans où est-il Qui est-il Tu n'en parles jamais, pas un mot sur lui ! ' C'est cette remarque qui est à l'origine de ce livre. ' Après un récit personnel de l'histoire de SA foi de son enfance jusqu'à ses 70 ans, il fait une fresque de l'histoire de Jésus et répond à cette question : 'Pour toi, qui je suis, moi, Jésus ' L'auteur ne se prétend ni théologien, ni bibliste. Il prévient : 'Prêtre Ouvrier, il est vrai que nous sommes peu les hommes de la parole. Nous ne sommes pas des enseignants OU des prêcheurs. Notre discours c'est la vie partagée avec les femmes, les enfants, les hommes, au chômage, en retraite, dans l'usine, au travail, dans le quartier. Nous ne parlons pas de Jésus avec des mots mais par des actes.' 356 pp. Französisch.

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Neuware - ' C'était à la bibliothèque municipale de Valenciennes. J'étais invité à ce qui était appelé 'les petits déjeuners d'Eulalie', une rencontre entre un auteur et des pratiquants de la bibliothèque. Dominique Sampiéro m'interrogeait sur mon dernier polar. Après quelques questions 'normales' Dominique feuillette les romans intitulés 'La mort d'André Perron' puis 'Triangle', se tourne vers moi et me lance sans crier gare : ' Ton Dieu là-dedans où est-il Qui est-il Tu n'en parles jamais, pas un mot sur lui ! ' C'est cette remarque qui est à l'origine de ce livre. ' Après un récit personnel de l'histoire de SA foi de son enfance jusqu'à ses 70 ans, il fait une fresque de l'histoire de Jésus et répond à cette question : 'Pour toi, qui je suis, moi, Jésus ' L'auteur ne se prétend ni théologien, ni bibliste. Il prévient : 'Prêtre Ouvrier, il est vrai que nous sommes peu les hommes de la parole. Nous ne sommes pas des enseignants OU des prêcheurs. Notre discours c'est la vie partagée avec les femmes, les enfants, les hommes, au chômage, en retraite, dans l'usine, au travail, dans le quartier. Nous ne parlons pas de Jésus avec des mots mais par des actes.' 356 pp. Französisch.