Wirtschaftsethik im Finanz- und Bankensektor. Ethische Anforderungen an islamkonforme Finanzprodukte
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Wirtschaftsethik im Finanz- und Bankensektor. Ethische Anforderungen an islamkonforme Finanzprodukte. Studienarbeit aus dem Jahr 2020 im Fachbereich BWL - Unternehmensethik, Wirtschaftsethik, Note: 1,7, AKAD University, ehem. AKAD Fachhochschule Stuttgart, Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Arbeit erläutert die Wirtschaftsethik des Islam unter Bezugnahme auf die Ausreichung und Beanspruchung von Finanzprodukten. Zunächst sollen Ethik und Religion als Investigationsfelder abgesteckt und eine Verbindung zur Individual- und Marktwirtschaft hergestellt werden. Hierbei wird der Fokus vor allem auf der islamischen Wirtschaftsethik liegen, die in Genese und Verlauf nachgezeichnet und auf die erforderliche Beschaffenheit von Finanzprodukten angewandt wird. Unter Bezugnahme auf konventionell-westliche Finanzdienstleistungen sollen schliesslich real-existierende Angebote vorgestellt und deren ethischer Mehrwert für die Vermögensverwaltung erörtert werden.Die Kapitalmärkte westlicher Industriestaaten sind vielfach von Anonymität geprägt. So scheinen sich Finanzgeschäfte und -dienstleistungen jeglicher... eBooks.

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Wirtschaftsethik im Finanz- und Bankensektor. Ethische Anforderungen an islamkonforme Finanzprodukte: Studienarbeit aus dem Jahr 2020 im Fachbereich BWL - Unternehmensethik, Wirtschaftsethik, Note: 1,7, AKAD University, ehem. AKAD Fachhochschule Stuttgart, Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Arbeit erläutert die Wirtschaftsethik des Islam unter Bezugnahme auf die Ausreichung und Beanspruchung von Finanzprodukten. Zunächst sollen Ethik und Religion als Investigationsfelder abgesteckt und eine Verbindung zur Individual- und Marktwirtschaft hergestellt werden. Hierbei wird der Fokus vor allem auf der islamischen Wirtschaftsethik liegen, die in Genese und Verlauf nachgezeichnet und auf die erforderliche Beschaffenheit von Finanzprodukten angewandt wird. Unter Bezugnahme auf konventionell-westliche Finanzdienstleistungen sollen schliesslich real-existierende Angebote vorgestellt und deren ethischer Mehrwert für die Vermögensverwaltung erörtert werden. Die Kapitalmärkte westlicher Industriestaaten sind vielfach von Anonymität geprägt. So scheinen sich Finanzgeschäfte und -dienstleistungen jeglicher staatlichen Kontrolle zu entziehen und eine Vermögenskonzentration aufseiten der Wohlhabenden zu begünstigen. Eine Verstaatlichung des Bankensystems und demnach die gesetzliche Verankerung von Verhaltenskodizes auf Kapitalmärkten existiert in Industriestaaten grundsätzlich nicht, wodurch spekulativen Geschäften und individueller Vermögensanhäufung keinerlei rechtlich bindender Riegel vorgeschoben werden kann. Forderungen nach stärkerer Transparenz, Ehrlichkeit und Aufrichtigkeit, die insbesondere durch zivilgesellschaftliche Kräfte geäussert werden, verlieren sich demnach im moralphilosophischen Diskurs. Entgegen der westlichen Interpretation des Freihandels und damit dem realiter geteilten Wunsch nach wirtschaftlicher Liberalisierung proklamieren östliche Staaten eine eher kollektivistische Wirtschaftsweise und unterziehen den Kapitaltransfer einer religiösen und ethischen Konformitätsprüfung. Die Autorin argumentiert in dieser Arbeit, dass islamkonformes Wirtschaften westlichen Finanzsystemen hinsichtlich rationaler Rentabilitätsüberlegungen nachsteht und daher staatsreligiöse Volkswirtschaften vielfach hinter ihren Wirtschaftspotenzialen zurückbleiben. Dennoch zeigt die Nachfrage nach ethischen und christlichen Banken, dass moralische Wirtschaftsanforderungen zunehmend soziokulturellen Einfluss gewinnen und daher perspektivisch das Finanz- und Bankenwesen mitgestalten sollten. Ebook.

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Studienarbeit aus dem Jahr 2020 im Fachbereich BWL - Unternehmensethik, Wirtschaftsethik, Note: 1,7, AKAD University, ehem. AKAD Fachhochschule Stuttgart, Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Arbeit erläutert die Wirtschaftsethik des Islam unter Bezugnahme auf die Ausreichung und Beanspruchung von Finanzprodukten. Zunächst sollen Ethik und Religion als Investigationsfelder abgesteckt und eine Verbindung zur Individual- und Marktwirtschaft hergestellt werden. Hierbei wird der Fokus vor allem auf der islamischen Wirtschaftsethik liegen, die in Genese und Verlauf nachgezeichnet und auf die erforderliche Beschaffenheit von Finanzprodukten angewandt wird. Unter Bezugnahme auf konventionell-westliche Finanzdienstleistungen sollen schliesslich real-existierende Angebote vorgestellt und deren ethischer Mehrwert für die Vermögensverwaltung erörtert werden. Die Kapitalmärkte westlicher Industriestaaten sind vielfach von Anonymität geprägt. So scheinen sich Finanzgeschäfte und -dienstleistungen jeglicher staatlichen Kontrolle zu entziehen und eine Vermögenskonzentration aufseiten der Wohlhabenden zu begünstigen. Eine Verstaatlichung des Bankensystems und demnach die gesetzliche Verankerung von Verhaltenskodizes auf Kapitalmärkten existiert in Industriestaaten grundsätzlich nicht, wodurch spekulativen Geschäften und individueller Vermögensanhäufung keinerlei rechtlich bindender Riegel vorgeschoben werden kann. Forderungen nach stärkerer Transparenz, Ehrlichkeit und Aufrichtigkeit, die insbesondere durch zivilgesellschaftliche Kräfte geäussert werden, verlieren sich demnach im moralphilosophischen Diskurs. Entgegen der westlichen Interpretation des Freihandels und damit dem realiter geteilten Wunsch nach wirtschaftlicher Liberalisierung proklamieren östliche Staaten eine eher kollektivistische Wirtschaftsweise und unterziehen den Kapitaltransfer einer religiösen und ethischen Konformitätsprüfung. Die Autorin argumentiert in dieser Arbeit, dass islamkonformes Wirtschaften westlichen Finanzsystemen hinsichtlich rationaler Rentabilitätsüberlegungen nachsteht und daher staatsreligiöse Volkswirtschaften vielfach hinter ihren Wirtschaftspotenzialen zurückbleiben. Dennoch zeigt die Nachfrage nach ethischen und christlichen Banken, dass moralische Wirtschaftsanforderungen zunehmend soziokulturellen Einfluss gewinnen und daher perspektivisch das Finanz- und Bankenwesen mitgestalten sollten.

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Studienarbeit aus dem Jahr 2020 im Fachbereich BWL - Unternehmensethik, Wirtschaftsethik, Note: 1,7, AKAD University, ehem. AKAD Fachhochschule Stuttgart, Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Arbeit erläutert die Wirtschaftsethik des Islam unter Bezugnahme auf die Ausreichung und Beanspruchung von Finanzprodukten. Zunächst sollen Ethik und Religion als Investigationsfelder abgesteckt und eine Verbindung zur Individual- und Marktwirtschaft hergestellt werden. Hierbei wird der Fokus vor allem auf der islamischen Wirtschaftsethik liegen, die in Genese und Verlauf nachgezeichnet und auf die erforderliche Beschaffenheit von Finanzprodukten angewandt wird. Unter Bezugnahme auf konventionell-westliche Finanzdienstleistungen sollen schliesslich real-existierende Angebote vorgestellt und deren ethischer Mehrwert für die Vermögensverwaltung erörtert werden.Die Kapitalmärkte westlicher Industriestaaten sind vielfach von Anonymität geprägt. So scheinen sich Finanzgeschäfte und -dienstleistungen jeglicher staatlichen Kontrolle zu entziehen und eine Vermögenskonzentration aufseiten der Wohlhabenden zu begünstigen. Eine Verstaatlichung des Bankensystems und demnach die gesetzliche Verankerung von Verhaltenskodizes auf Kapitalmärkten existiert in Industriestaaten grundsätzlich nicht, wodurch spekulativen Geschäften und individueller Vermögensanhäufung keinerlei rechtlich bindender Riegel vorgeschoben werden kann. Forderungen nach stärkerer Transparenz, Ehrlichkeit und Aufrichtigkeit, die insbesondere durch zivilgesellschaftliche Kräfte geäussert werden, verlieren sich demnach im moralphilosophischen Diskurs.Entgegen der westlichen Interpretation des Freihandels und damit dem realiter geteilten Wunsch nach wirtschaftlicher Liberalisierung proklamieren östliche Staaten eine eher kollektivistische Wirtschaftsweise und unterziehen den Kapitaltransfer einer religiösen und ethischen Konformitätsprüfung. Die Autorin argumentiert in dieser Arbeit, dass islamkonformes Wirtschaften westlichen Finanzsystemen hinsichtlich rationaler Rentabilitätsüberlegungen nachsteht und daher staatsreligiöse Volkswirtschaften vielfach hinter ihren Wirtschaftspotenzialen zurückbleiben. Dennoch zeigt die Nachfrage nach ethischen und christlichen Banken, dass moralische Wirtschaftsanforderungen zunehmend soziokulturellen Einfluss gewinnen und daher perspektivisch das Finanz- und Bankenwesen mitgestalten sollten.

Wirtschaftsethik im Finanz- und Bankensektor. Ethische Anforderungen an islamkonforme Finanzprodukte ab 14.99 EURO.

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