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Dieser Band eröffnet die neue Reihe des Erlanger Philosophie-Kolloquiums 'Orient und Okzident'. Intention der Reihe ist die Darstellung und Analyse der vielfältig vernetzten Beziehungen der beiden Kulturräume von der Antike bis in die Gegenwart anhand zentraler philosophischer Fragestellungen. Die wesentlichen Themen und Leitfragen der antiken Philosophie haben ihren Weg ins lateinische Mittelalter bis in die Gegenwart vor allem durch die Vermittlung über die (früh-)mittelalterliche arabische Diskussion gefunden. Insofern sind die intellektuelle Welt des Orients und des Okzidents durch wechselseitige Inspiration miteinander verflochten und tragen beide ihr geistiges Erbe in die zeitgenössische Diskussion hinein. Die philosophischen Debatten des Mittelalters und eine Vielzahl der ethischen und politischen Fragen der Gegenwart wiederum sind mit den drei monotheistischen Religionen verknüpft, die philosophische Perspektive der Reihe wird folglich durch einen Blick auf die jüdische, christliche und islamische Position ergänzt. Die Frage nach der 'Tugend' bietet sich als Thema des ersten Bandes aus mehreren Gründen an: Antike Ethiken sind Tugendethiken und leisten als eigenständiger Ethiktypus einen wichtigen Beitrag zur Moralphilosophie sowie zum Motiv der Philosophie als Lebensform und Lebenskunst. Tugendethiken erleben darüber hinaus eine Renaissance in der zeitgenössischen Philosophie, die hier an die antike Tradition anknüpft. In den interdisziplinär angelegten Beiträgen des Bandes kommen Philosophie, Philologie (Gräzistik und Arabistik), Judaistik, christliche Theologie und Islamwissenschaft gleichermassen zu Wort. Inhalt: Bruno Langmeier: Hochmut als Tugend? Die 'megalopsychia' bei Aristoteles und die theologische Wende der 'magnanimitas' bei Thomas von Aquin Rolf Geiger: Aristoteles über die Tugenden von Bürgern Dagmar Kiesel: 'Virtus', 'amor', 'voluntas'. Zur Eigenart des augustinischen Tugendkonzepts Susanne Talabardon: Tugenden im spätantiken rabbinischen Judentum Cleophea Ferrari: Antike Tugendethik in der mittelalterlichen Philosophie der islamischen Welt Georges Tamer: Ist Gewalt eine Tugend im Koran? Christoph Horn: Zeitgenössische Tugendethiken Stefan Lorenz Sorgner: Förderung von Leistungsfähigkeit als elterliche Tugend? Nietzsche, Sandel und das genetische Enhancement.

Dieser Band eröffnet die neue Reihe ´´Erlanger Philosophie-Kolloquium Orient und Okzident´´ des ´´Arbeitsbereichs Philosophie der Antiken und Arabischen Welt´´ am Institut für Philosophie der Universität Erlangen-Nürnberg. Intention der Reihe ist die Darstellung und Analyse der vielfältig vernetzten Beziehungen der beiden Kulturräume von der Antike bis in die Gegenwart anhand zentraler philosophischer Fragestellungen. Die wesentlichen Themen und Leitfragen der antiken Philosophie haben ihren Weg ins lateinische Mittelalter bis in die Gegenwart vor allem durch die Vermittlung über die (früh-)mittelalterliche arabische Diskussion gefunden. Insofern sind die intellektuelle Welt des Orients und des Okzidents durch wechselseitige Inspiration miteinander verflochten und tragen beide ihr geistiges Erbe in die zeitgenössische Diskussion hinein. Die philosophischen Debatten des Mittelalters und eine Vielzahl der ethischen und politischen Fragen der Gegenwart wiederum sind mit den drei monotheistischen Religionen verknüpft; die philosophische Perspektive der Reihe wird folglich durch einen Blick auf die jüdische, christliche und islamische Position ergänzt.Die Frage nach der ´Tugend´ bietet sich als Thema des ersten Bandes aus mehreren Gründen an: Antike Ethiken sind Tugendethiken und leisten als eigenständiger Ethiktypus einen wichtigen Beitrag zur Moralphilosophie sowie zum Motiv der Philosophie als Lebensform und Lebenskunst. Tugendethiken erleben darüber hinaus eine Renaissance in der zeitgenössischen Philosophie, die hier an die antike Tradition anknüpft. In den interdisziplinär angelegten Beiträgen des Bandes kommen Philosophie, Philologie (Gräzistik und Arabistik), Judaistik, christliche Theologie und Islamwissenschaft gleichermassen zu Wort.Inhalt:Bruno Langmeier: Hochmut als Tugend? Die ´´megalopsychia´´ bei Aristoteles und die theologische Wende der ´´magnanimitas´´ bei Thomas von AquinRolf Geiger: Aristoteles über die Tugenden von BürgernDagmar Kiesel: ´´Virtus´´, ´´amor´´, ´´voluntas´´. Zur Eigenart des augustinischen TugendkonzeptsSusanne Talabardon: Tugenden im spätantiken rabbinischen JudentumCleophea Ferrari: Antike Tugendethik in der mittelalterlichen Philosophie der islamischen WeltGeorges Tamer: Ist Gewalt eine Tugend im Koran?Christoph Horn: Zeitgenössische TugendethikenStefan Lorenz Sorgner: Förderung von Leistungsfähigkeit als elterliche Tugend? Nietzsche, Sandel und das genetische Enhancement.

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Dieser Band eröffnet die neue Reihe "Erlanger Philosophie-Kolloquium Orient und Okzident" des "Arbeitsbereichs Philosophie der Antiken und Arabischen Welt" am Institut für Philosophie der Universität Erlangen-Nürnberg. Intention der Reihe ist die Darstellung und Analyse der vielfältig vernetzten Beziehungen der beiden Kulturräume von der Antike bis in die Gegenwart anhand zentraler philosophischer Fragestellungen. Die wesentlichen Themen und Leitfragen der antiken Philosophie haben ihren Weg ins lateinische Mittelalter bis in die Gegenwart vor allem durch die Vermittlung über die (früh-)mittelalterliche arabische Diskussion gefunden. Insofern sind die intellektuelle Welt des Orients und des Okzidents durch wechselseitige Inspiration miteinander verflochten und tragen beide ihr geistiges Erbe in die zeitgenössische Diskussion hinein. Die philosophischen Debatten des Mittelalters und eine Vielzahl der ethischen und politischen Fragen der Gegenwart wiederum sind mit den drei monotheistischen Religionen verknüpft, die philosophische Perspektive der Reihe wird folglich durch einen Blick auf die jüdische, christliche und islamische Position ergänzt.Die Frage nach der 'Tugend' bietet sich als Thema des ersten Bandes aus mehreren Gründen an: Antike Ethiken sind Tugendethiken und leisten als eigenständiger Ethiktypus einen wichtigen Beitrag zur Moralphilosophie sowie zum Motiv der Philosophie als Lebensform und Lebenskunst. Tugendethiken erleben darüber hinaus eine Renaissance in der zeitgenössischen Philosophie, die hier an die antike Tradition anknüpft. In den interdisziplinär angelegten Beiträgen des Bandes kommen Philosophie, Philologie (Gräzistik und Arabistik), Judaistik, christliche Theologie und Islamwissenschaft gleichermassen zu Wort.Inhalt:Bruno Langmeier: Hochmut als Tugend? Die "megalopsychia" bei Aristoteles und die theologische Wende der "magnanimitas" bei Thomas von AquinRolf Geiger: Aristoteles über die Tugenden von BürgernDagmar Kiesel: "Virtus", "amor", "voluntas". Zur Eigenart des augustinischen TugendkonzeptsSusanne Talabardon: Tugenden im spätantiken rabbinischen JudentumCleophea Ferrari: Antike Tugendethik in der mittelalterlichen Philosophie der islamischen WeltGeorges Tamer: Ist Gewalt eine Tugend im Koran?Christoph Horn: Zeitgenössische TugendethikenStefan Lorenz Sorgner: Förderung von Leistungsfähigkeit als elterliche Tugend? Nietzsche, Sandel und das genetische Enhancement.

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Dieser Band eroffnet die neue Reihe Erlanger Philosophie-Kolloquium Orient und Okzident des Arbeitsbereichs Philosophie der Antiken und Arabischen Welt am Institut fur Philosophie der Universitat Erlangen-Nurnberg. Intention der Reihe ist die Darstellung und Analyse der vielfaltig vernetzten Beziehungen der beiden Kulturraume von der Antike bis in die Gegenwart anhand zentraler philosophischer Fragestellungen. Die wesentlichen Themen und Leitfragen der antiken Philosophie haben ihren Weg ins lateinische Mittelalter bis in die Gegenwart vor allem durch die Vermittlung uber die (fruh-)mittelalterliche arabische Diskussion gefunden. Insofern sind die intellektuelle Welt des Orients und des Okzidents durch wechselseitige Inspiration miteinander verflochten und tragen beide ihr geistiges Erbe in die zeitgenossische Diskussion hinein. Die philosophischen Debatten des Mittelalters und eine Vielzahl der ethischen und politischen Fragen der Gegenwart wiederum sind mit den drei monotheistischen Religionen verknupft; die philosophische Perspektive der Reihe wird folglich durch einen Blick auf die judische, christliche und islamische Position erganzt. Die Frage nach der 'Tugend' bietet sich als Thema des ersten Bandes aus mehreren Grunden an: Antike Ethiken sind Tugendethiken und leisten als eigenstandiger Ethiktypus einen wichtigen Beitrag zur Moralphilosophie sowie zum Motiv der Philosophie als Lebensform und Lebenskunst. Tugendethiken erleben daruber hinaus eine Renaissance in der zeitgenossischen Philosophie, die hier an die antike Tradition anknupft. In den interdisziplinar angelegten Beitragen des Bandes kommen Philosophie, Philologie (Grazistik und Arabistik), Judaistik, christliche Theologie und Islamwissenschaft gleichermaaen zu Wort.

Tugend ab 22.8 € als Taschenbuch: Erlanger Philosophie-Kolloquium Orient und Okzident. Auflage 2016. Aus dem Bereich: Bücher, Wissenschaft, Philosophie,.

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Erscheinungsdatum: 01/2016, Medium: Taschenbuch, Einband: Kartoniert / Broschiert, Titel: Tugend, Redaktion: Ferrari, Cleophea // Kiesel, Dagmar, Verlag: Klostermann Vittorio GmbH // Klostermann, Vittorio, Sprache: Deutsch, Schlagworte: Islam // Anthroposophie // Philosophie // Cultural Studies // Kulturwissenschaften // Wissenschaft // Moralphilosophie // Antike // Philosophiegeschichte // Tugend // Ethik // Ethos // Judentum // Weltreligionen // Christentum // 1000 bis 1500 nach Christus // 1500 bis heute // Antike Philosophie // Ostasiatische und indische Philosophie // Arabische und islamische Philosophie // Moderne Philosophie: nach 1800 // Ethik und Moralphilosophie, Rubrik: Östliche Philosophie, Seiten: 204, Reihe: Erlanger Philosophie-Kolloquium Orient und Okzident (Nr. 1), Gewicht: 222 gr, Verkäufer: averdo.

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Tugend~~Cleophea-Ferrari, Tugend, Paperback.