Nach der Revolution - eine andere Kultur (German Edition)
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Von Händler/Antiquariat, AHA-BUCH GmbH [51283250], Einbeck, NDS, Germany.
This item is printed on demand - Print on Demand Titel. - Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Politik - Internationale Politik - Region: Mittel- und Südamerika, einseitig bedruckt, Note: 2,0, Universität Rostock (Institut für Politik- und Verwaltungswissenschaften), Veranstaltung: Internationale Politik: Mexiko: Innen- und Aussenpolitik, 16 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Mexiko musste an den Herausforderungen wachsen, die die vergangenen Jahre brachten. Dabei war kaum ein historisches Ereignis für die mexikanische Nation so einflussreich, wie die Revolution am Beginn des 20. Jahrhunderts. Zahlreiche Politikwissenschaftler sind gar der Ansicht, dass sie zudem prägend für das Aufkommen eines neuen mexikanischen Nationalgefühls war. Als eine Ursache wird dabei die Tatsache genannt, dass in den blutigen Jahren der Revolution und des Bürgerkriegs alle Bevölkerungsschichten betroffen und involviert waren, vom einfachen Bauern im Süden bis hin zum Haciendabesitzer oder Unternehmer im Norden des Landes. Dieser Umstand wurde dann auch eine Art Symbol für die Schaffung einer kollektiven Identität (auch als mexicanidad bezeichnet), die sowohl auf kulturelle als auch auf ethnische Elemente beruht. So berücksichtigt diese Kollektividentität die indianische Vergangenheit, das spanische Erbe und nicht zuletzt die mestizische Zukunft der Nation. Gleichzeitig bedeutete es ein Ende der Verachtung alles Indianischen und der Verehrung alles Europäischen in der mexikanischen Gesellschaft. Zudem half ein neues Wir-Gefühl dem Volk dabei einen inneren Zusammenhalt zu finden oder zusätzlich noch zu stärken. Leider gibt es bis heute rassistische Vorurteile innerhalb der mexikanischen Bevölkerung. Noch immer halten einige Mexikaner mestizischer Abstammung die Indios , die sich dem europäischen oder US-amerikanischen Lebensstil nicht angepasst haben, als minderwertig oder rückständig an. Nach deren Ansicht besitzen die Indios keine richtige Kultur, vielmehr beruhe diese höchstens auf Folklore oder spiegele lediglich die Reste einer untergehenden Welt wider. Doch solange diese rassistischgeprägten Stereotype weiterexistieren, wird ein vollständiges Zusammenwachsen der mexikanischen Bevölkerung mit Schwierigkeiten verbunden sein. 56 pp. Deutsch.

Von Händler/Antiquariat, BuySomeBooks [52360437], Las Vegas, NV, U.S.A.
Paperback. 56 pages. Dimensions: 8.1in. x 5.7in. x 0.2in.Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Politik - Internationale Politik - Region: Mittel- und Sdamerika, Note: 2, 0, Universitt Rostock (Institut fr Politik- und Verwaltungswissenschaften), Veranstaltung: Internationale Politik: Mexiko: Innen- und Auenpolitik, 16 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Mexiko musste an den Herausforderungen wachsen, die die vergangenen Jahre brachten. Dabei war kaum ein historisches Ereignis fr die mexikanische Nation so einflussreich, wie die Revolution am Beginn des 20. Jahrhunderts. Zahlreiche Politikwissenschaftler sind gar der Ansicht, dass sie zudem prgend fr das Aufkommen eines neuen mexikanischen Nationalgefhls war. Als eine Ursache wird dabei die Tatsache genannt, dass in den blutigen Jahren der Revolution und des Brgerkriegs alle Bevlkerungsschichten betroffen und involviert waren, vom einfachen Bauern im Sden bis hin zum Haciendabesitzer oder Unternehmer im Norden des Landes. Dieser Umstand wurde dann auch eine Art Symbol fr die Schaffung einer kollektiven Identitt (auch als mexicanidad bezeichnet), die sowohl auf kulturelle als auch auf ethnische Elemente beruht. So bercksichtigt diese Kollektividentitt die indianische Vergangenheit, das spanische Erbe und nicht zuletzt die mestizische Zukunft der Nation. Gleichzeitig bedeutete es ein Ende der Verachtung alles Indianischen und der Verehrung alles Europischen in der mexikanischen Gesellschaft. Zudem half ein neues Wir-Gefhl dem Volk dabei einen inneren Zusammenhalt zu finden oder zustzlich noch zu strken. Leider gibt es bis heute rassistische Vorurteile innerhalb der mexikanischen Bevlkerung. Noch immer halten einige Mexikaner mestizischer Abstammung die Indios , die sich dem europischen oder US-amerikanischen Lebensstil nicht angepasst haben, als minderwertig oder rckstndig an. Nach deren Ansicht besitzen die Indios keine richtige Kultur, vielmehr beruhe diese hchstens auf Folklore oder spiegele lediglich die Res This item ships from multiple locations. Your book may arrive from Roseburg,OR, La Vergne,TN.

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Nach der Revolution - eine andere Kultur? Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Politik - Internationale Politik - Region: Mittel- und Südamerika, einseitig bedruckt, Note: 2,0, Universität Rostock (Institut für Politik- und Verwaltungswissenschaften), Veranstaltung: Internationale Politik: Mexiko: Innen- und Aussenpolitik, 16 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Mexiko musste an den Herausforderungen wachsen, die die vergangenen Jahre brachten. Dabei war kaum ein historisches Ereignis für die mexikanische Nation so einflussreich, wie die Revolution am Beginn des 20. Jahrhunderts. Zahlreiche Politikwissenschaftler sind gar der Ansicht, dass sie zudem prägend für das Aufkommen eines neuen mexikanischen Nationalgefühls war. Als eine Ursache wird dabei die Tatsache genannt, dass in den blutigen Jahren der Revolution und des Bürgerkriegs alle Bevölkerungsschichten betroffen und involviert waren, vom einfachen Bauern im Süden bis hin zum Haciendabesitzer oder Unternehmer im Norden des Landes. Dieser Umstand wurde dann auch eine Art Symbol für die Schaffung einer kollektiven Identität (auch als mexicanidad bezeichnet), die sowohl auf kulturelle als auch auf ethnische Elemente beruht. So berücksichtigt diese Kollektividentität die indianische Vergangenheit, das spanische Erbe und nicht zuletzt die mestizische Zukunft der Nation. Gleichzeitig bedeutete es ein Ende der Verachtung alles Indianischen und der Verehrung alles Europäischen in der mexikanischen Gesellschaft. Zudem half ein neues Wir-Gefühl dem Volk dabei einen inneren Zusammenhalt zu finden oder zusätzlich noch zu stärken. Leider gibt es bis heute rassistische Vorurteile innerhalb der mexikanischen Bevölkerung. Noch immer halten einige Mexikaner mestizischer Abstammung die Indios , die sich dem europäischen oder US-amerikanischen Lebensstil nicht angepasst haben, als minderwertig oder rückständig an. Nach deren Ansicht besitzen die Indios keine richtige Kultur, vielmehr beruhe diese höchstens auf Folklore oder spiegele lediglich die Reste einer untergehenden Welt wider. Doch solange diese rassistischgeprägten Stereotype weiterexistieren, wird ein vollständiges Zusammenwachsen der mexikanischen Bevölkerung mit Schwierigkeiten verbunden sein.

Von Händler/Antiquariat, The Book Depository EURO [60485773], London, United Kingdom.
Language: German Brand New Book ***** Print on Demand *****.Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Politik - Internationale Politik - Region: Mittel- und Sudamerika, Note: 2,0, Universitat Rostock (Institut fur Politik- und Verwaltungswissenschaften), Veranstaltung: Internationale Politik: Mexiko: Innen- und Aussenpolitik, 16 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Mexiko musste an den Herausforderungen wachsen, die die vergangenen Jahre brachten. Dabei war kaum ein historisches Ereignis fur die mexikanische Nation so einflussreich, wie die Revolution am Beginn des 20. Jahrhunderts. Zahlreiche Politikwissenschaftler sind gar der Ansicht, dass sie zudem pragend fur das Aufkommen eines neuen mexikanischen Nationalgefuhls war. Als eine Ursache wird dabei die Tatsache genannt, dass in den blutigen Jahren der Revolution und des Burgerkriegs alle Bevolkerungsschichten betroffen und involviert waren, vom einfachen Bauern im Suden bis hin zum Haciendabesitzer oder Unternehmer im Norden des Landes. Dieser Umstand wurde dann auch eine Art Symbol fur die Schaffung einer kollektiven Identitat (auch als mexicanidad bezeichnet), die sowohl auf kulturelle als auch auf ethnische Elemente beruht. So berucksichtigt diese Kollektividentitat die indianische Vergangenheit, das spanische Erbe und nicht zuletzt die mestizische Zukunft der Nation. Gleichzeitig bedeutete es ein Ende der Verachtung alles Indianischen und der Verehrung alles Europaischen in der mexikanischen Gesellschaft. Zudem half ein neues Wir-Gefuhl dem Volk dabei einen inneren Zusammenhalt zu finden oder zusatzlich noch zu starken. Leider gibt es bis heute rassistische Vorurteile innerhalb der mexikanischen Bevolkerung. Noch immer halten einige Mexikaner mestizischer Abstammung die Indios, die sich dem europaischen oder US-amerikanischen Lebensstil nicht angepasst haben, als minderwertig oder ruckstandig an. Nach deren Ansicht besitzen die Indios keine richtige Kultur, vielmehr beruhe diese hochstens auf Folklore oder spiegele lediglich die Re.

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