Die Charakterisierung des Jeschua in Luise Rinsers "Mirjam ": Im Vergleich mit dem Matthäus-Evangelium
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Wer soll er denn sein. Er ist er. Lieben muss man ihn, dann weiss man, wer er ist. So beschreibt Schimon seinen Rabbi Jeschua in Luise Rinsers Roman Mirjam. Schimon weicht also davor zurück, eine genauere Charakterisierung von Jeschua vorzunehmen. Und er hat nicht Unrecht, wenn er hier bei einer schlichten Beschreibung bleibt. Wie später zu lesen sein wird, ist er vor allem für die Hauptperson Mirjam im Roman oft eine Überforderung. Dennoch zeigt das Buch einige interessante Merkmale auf, die Jeschua als Menschen, als Messias, als Rabbi usw. darstellen. Diese Merkmale zu finden, sie zu katalogisieren und zu einer Personenbeschreibung zusammenzufügen, war die Hauptaufgabe, die ich mir für die vorliegende Seminararbeit vornahm. Dabei entstand im Laufe der Arbeitsphase eine grosse Anzahl Notizen, welche wahrscheinlich den Umfang und Rahmen der Arbeit sprengen würden, würden sie alle ausgeführt. Aufgrund zahlreicher Facetten, die der Charakter des Jeschua aufzeigt und einiger Überschneidungen innerhalb der von mir gesetzten Kategorien, wurde Jeschua auch für mich fast zur Überforderung. Dennoch ist es gelungen, eine ausführliche Charakterisierung darzustellen, die möglichst viele (alle wäre wahrscheinlich unmöglich) dieser Facetten aufzeigen soll. Die Gegenüberstellung des Romancharakters mit dem Jesus-Bild des Matthäus-Evangeliums war ein nächster Schritt. Die Haupterkenntnis sei jetzt schon vorweggenommen: Lieben muss man ihn. Die Aussage von Schimon trifft sowohl auf den Jeschua im Roman, als auch auf den Jesus bei Matthäus zu.

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This item is printed on demand - Print on Demand Titel. - Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: -, Ludwig-Maximilians-Universität München, Sprache: Deutsch, Abstract: Wer soll er denn sein. Er ist er. Lieben muss man ihn, dann weiss man, wer er ist. So beschreibt Schimon seinen Rabbi Jeschua in Luise Rinsers Roman Mirjam . Schimon weicht also davor zurück, eine genauere Charakterisierung von Jeschua vorzunehmen. Und er hat nicht Unrecht, wenn er hier bei einer schlichten Beschreibung bleibt. Wie später zu lesen sein wird, ist er vor allem für die Hauptperson Mirjam im Roman oft eine Überforderung . Dennoch zeigt das Buch einige interessante Merkmale auf, die Jeschua als Menschen, als Messias, als Rabbi usw. darstellen. Diese Merkmale zu finden, sie zu katalogisieren und zu einer Personenbeschreibung zusammenzufügen, war die Hauptaufgabe, die ich mir für die vorliegende Seminararbeit vornahm. Dabei entstand im Laufe der Arbeitsphase eine grosse Anzahl Notizen, welche wahrscheinlich den Umfang und Rahmen der Arbeit sprengen würden, würden sie alle ausgeführt. Aufgrund zahlreicher Facetten, die der Charakter des Jeschua aufzeigt und einiger Überschneidungen innerhalb der von mir gesetzten Kategorien , wurde Jeschua auch für mich fast zur Überforderung . Dennoch ist es gelungen, eine ausführliche Charakterisierung darzustellen, die möglichst viele (alle wäre wahrscheinlich unmöglich) dieser Facetten aufzeigen soll. Die Gegenüberstellung des Romancharakters mit dem Jesus-Bild des Matthäus-Evangeliums war ein nächster Schritt. Die Haupterkenntnis sei jetzt schon vorweggenommen: Lieben muss man ihn. Die Aussage von Schimon trifft sowohl auf den Jeschua im Roman, als auch auf den Jesus bei Matthäus zu. 28 pp. Deutsch.

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Die Charakterisierung des Jeschua in Luise Rinsers Mirjam : Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Ludwig-Maximilians-Universität München, Sprache: Deutsch, Abstract: `Wer soll er denn sein. Er ist er. Lieben muss man ihn, dann wei? man, wer er ist.` So beschreibt Schimon seinen Rabbi Jeschua in Luise Rinsers Roman `Mirjam`. Schimon weicht also davor zurück, eine genauere Charakterisierung von Jeschua vorzunehmen. Und er hat nicht Unrecht, wenn er hier bei einer schlichten Beschreibung bleibt. Wie später zu lesen sein wird, ist er vor allem für die Hauptperson Mirjam im Roman oft eine `Überforderung`. Dennoch zeigt das Buch einige interessante Merkmale auf, die Jeschua als Menschen, als Messias, als Rabbi usw. darstellen. Diese Merkmale zu finden, sie zu katalogisieren und zu einer Personenbeschreibung zusammenzufügen, war die Hauptaufgabe, die ich mir für die vorliegende Seminararbeit vornahm. Dabei entstand im Laufe der Arbeitsphase eine grosse Anzahl Notizen, welche wahrscheinlich den Umfang und Rahmen der Arbeit sprengen würden, würden sie alle ausgeführt. Aufgrund zahlreicher Facetten, die der Charakter des Jeschua aufzeigt und einiger Überschneidungen innerhalb der von mir gesetzten `Kategorien`, wurde Jeschua auch für mich fast zur `Überforderung`. Dennoch ist es gelungen, eine ausführliche Charakterisierung darzustellen, die möglichst viele (alle wäre wahrscheinlich unmöglich) dieser Facetten aufzeigen soll. Die Gegenüberstellung des Romancharakters mit dem Jesus-Bild des Matthäus-Evangeliums war ein nächster Schritt. Die Haupterkenntnis sei jetzt schon vorweggenommen: Lieben muss man ihn. Die Aussage von Schimon trifft sowohl auf den Jeschua im Roman, als auch auf den Jesus bei Matthäus zu. Ebook.

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Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: -, Ludwig-Maximilians-Universität München, Sprache: Deutsch, Abstract: „Wer soll er denn sein. Er ist er. Lieben muss man ihn, dann weiss man, wer er ist.“ So beschreibt Schimon seinen Rabbi Jeschua in Luise Rinsers Roman „Mirjam“. Schimon weicht also davor zurück, eine genauere Charakterisierung von Jeschua vorzunehmen. Und er hat nicht Unrecht, wenn er hier bei einer schlichten Beschreibung bleibt. Wie später zu lesen sein wird, ist er vor allem für die Hauptperson Mirjam im Roman oft eine „Überforderung“. Dennoch zeigt das Buch einige interessante Merkmale auf, die Jeschua als Menschen, als Messias, als Rabbi usw. darstellen. Diese Merkmale zu finden, sie zu katalogisieren und zu einer Personenbeschreibung zusammenzufügen, war die Hauptaufgabe, die ich mir für die vorliegende Seminararbeit vornahm. Dabei entstand im Laufe der Arbeitsphase eine grosse Anzahl Notizen, welche wahrscheinlich den Umfang und Rahmen der Arbeit sprengen würden, würden sie alle ausgeführt. Aufgrund zahlreicher Facetten, die der Charakter des Jeschua aufzeigt und einiger Überschneidungen innerhalb der von mir gesetzten „Kategorien“, wurde Jeschua auch für mich fast zur „Überforderung“. Dennoch ist es gelungen, eine ausführliche Charakterisierung darzustellen, die möglichst viele (alle wäre wahrscheinlich unmöglich) dieser Facetten aufzeigen soll. Die Gegenüberstellung des Romancharakters mit dem Jesus-Bild des Matthäus-Evangeliums war ein nächster Schritt. Die Haupterkenntnis sei jetzt schon vorweggenommen: Lieben muss man ihn. Die Aussage von Schimon trifft sowohl auf den Jeschua im Roman, als auch auf den Jesus bei Matthäus zu. Kindle Edition, Ausgabe: 1, Format: Kindle eBook, Label: GRIN Verlag GmbH, GRIN Verlag GmbH, Produktgruppe: eBooks, Publiziert: 2012-08-13, Freigegeben: 2012-08-13, Studio: GRIN Verlag GmbH.

Von Händler/Antiquariat, BuySomeBooks [52360437], Las Vegas, NV, U.S.A.
Paperback. 24 pages. Dimensions: 8.1in. x 5.8in. x 0.1in.Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Ludwig-Maximilians-Universitt Mnchen, Sprache: Deutsch, Abstract: Wer soll er denn sein. Er ist er. Lieben muss man ihn, dann wei man, wer er ist. So beschreibt Schimon seinen Rabbi Jeschua in Luise Rinsers Roman Mirjam. Schimon weicht also davor zurck, eine genauere Charakterisierung von Jeschua vorzunehmen. Und er hat nicht Unrecht, wenn er hier bei einer schlichten Beschreibung bleibt. Wie spter zu lesen sein wird, ist er vor allem fr die Hauptperson Mirjam im Roman oft eine berforderung. Dennoch zeigt das Buch einige interessante Merkmale auf, die Jeschua als Menschen, als Messias, als Rabbi usw. darstellen. Diese Merkmale zu finden, sie zu katalogisieren und zu einer Personenbeschreibung zusammenzufgen, war die Hauptaufgabe, die ich mir fr die vorliegende Seminararbeit vornahm. Dabei entstand im Laufe der Arbeitsphase eine groe Anzahl Notizen, welche wahrscheinlich den Umfang und Rahmen der Arbeit sprengen wrden, wrden sie alle ausgefhrt. Aufgrund zahlreicher Facetten, die der Charakter des Jeschua aufzeigt und einiger berschneidungen innerhalb der von mir gesetzten Kategorien, wurde Jeschua auch fr mich fast zur berforderung. Dennoch ist es gelungen, eine ausfhrliche Charakterisierung darzustellen, die mglichst viele (alle wre wahrscheinlich unmglich) dieser Facetten aufzeigen soll. Die Gegenberstellung des Romancharakters mit dem Jesus-Bild des Matthus-Evangeliums war ein nchster Schritt. Die Haupterkenntnis sei jetzt schon vorweggenommen: Lieben muss man ihn. Die Aussage von Schimon trifft sowohl auf den Jeschua im Roman, als auch auf den Jesus bei Matthus zu. This item ships from multiple locations. Your book may arrive from Roseburg,OR, La Vergne,TN.

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Von Händler/Antiquariat, The Book Depository EURO [60485773], Slough, United Kingdom.
Language: German Brand New Book ***** Print on Demand *****.Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Ludwig-Maximilians-Universitat Munchen, Sprache: Deutsch, Abstract: Wer soll er denn sein. Er ist er. Lieben muss man ihn, dann weiss man, wer er ist. So beschreibt Schimon seinen Rabbi Jeschua in Luise Rinsers Roman Mirjam. Schimon weicht also davor zuruck, eine genauere Charakterisierung von Jeschua vorzunehmen. Und er hat nicht Unrecht, wenn er hier bei einer schlichten Beschreibung bleibt. Wie spater zu lesen sein wird, ist er vor allem fur die Hauptperson Mirjam im Roman oft eine Uberforderung. Dennoch zeigt das Buch einige interessante Merkmale auf, die Jeschua als Menschen, als Messias, als Rabbi usw. darstellen. Diese Merkmale zu finden, sie zu katalogisieren und zu einer Personenbeschreibung zusammenzufugen, war die Hauptaufgabe, die ich mir fur die vorliegende Seminararbeit vornahm. Dabei entstand im Laufe der Arbeitsphase eine grosse Anzahl Notizen, welche wahrscheinlich den Umfang und Rahmen der Arbeit sprengen wurden, wurden sie alle ausgefuhrt. Aufgrund zahlreicher Facetten, die der Charakter des Jeschua aufzeigt und einiger Uberschneidungen innerhalb der von mir gesetzten Kategorien, wurde Jeschua auch fur mich fast zur Uberforderung. Dennoch ist es gelungen, eine ausfuhrliche Charakterisierung darzustellen, die moglichst viele (alle ware wahrscheinlich unmoglich) dieser Facetten aufzeigen soll. Die Gegenuberstellung des Romancharakters mit dem Jesus-Bild des Matthaus-Evangeliums war ein nachster Schritt. Die Haupterkenntnis sei jetzt schon vorweggenommen: Lieben muss man ihn. Die Aussage von Schimon trifft sowohl auf den Jeschua im Roman, als auch auf den Jesus bei Matthaus z.

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Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Ludwig-Maximilians-Universität München, Sprache: Deutsch, Abstract: 'Wer soll er denn sein. Er ist er. Lieben muss man ihn, dann weiB man, wer er ist.' So beschreibt S.

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Erscheinungsdatum: 15.08.2012, Medium: Taschenbuch, Einband: Kartoniert / Broschiert, Titel: Die Charakterisierung des Jeschua in Luise Rinsers 'Mirjam ', Titelzusatz: Im Vergleich mit dem Matthäus-Evangelium, Auflage: 1. Auflage von 2012 // 1. Auflage, Autor: Steinbügl, Regina, Verlag: GRIN Publishing, Sprache: Deutsch, Schlagworte: Christentum, Rubrik: Religion // Theologie, Christentum, Seiten: 24, Gewicht: 49 gr, Verkäufer: averdo.

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Im Vergleich mit dem Matthäus-Evangelium, Im Vergleich mit dem Matthäus-Evangelium.

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