Grenzgänger der Religionskulturen: Kulturwissenschaftliche Beiträge zu Gegenwart Geschichte der Märtyrer. Trajekte.
8 Angebote vergleichen

Lieferung aus: Deutschland, zzgl. Versandkosten.
Von Händler/Antiquariat, Fundus-Online GbR.
München, Fink, 401 S., Abb. Originalbroschur. Ein gutes und sauberes Exemplar. - Mit der Rückkehr der Religionen in Politik und Kultur, auch der säkularisierten Gesellschaften, tritt eine lang vergessene Figur wieder in den Mittelpunkt der Interessen: der Märtyrer. In der Urszene des Christentums angesiedelt, aber durch seinen »edlen Tod« auch in paganen, jüdischen wie islamischen Traditionen beheimatet, erweist sich der öffentlich und blutig Sterbende als religionskultureller Grenzgänger und Hybridfigur. In ihm werden die Pathosformeln (Aby Warburg) der einen Tradition in die benachbarte und oft als feindlich angesehene übersetzt. Eine ununterbrochene Kette von Leiden und Leidenschaften, von ausgeübter und erlittener Gewalt verbindet die Religionen noch in ihrem Nachleben. Hier werden Opfer zu Helden, Attentäter zu Heiligen, Töchter zu Rebellinnen. Der Märtyrer verkörpert als Revenant die Formensprache der abendländischen Imaginations- und Bildgeschichte seit der Antike in Ost und West und wird in der globalisierten Weltgesellschaft zur Vorlage ästhetischer wie politischer Programme. Inhalt: ÜBERGÄNGE UND GRENZFIGUREN -- Sigrid Weigel: Exemplum und Opfer, Blutzeugnis und Schriftzeugnis. Lucretia und Perpetua als Übergangsfiguren in der Kulturgeschichte der Märtyrer. -- Jan Willem van Henten: Jesus als Märtyrer -- Silvia Horsch: Kampf, Tod und Zeugnis. Sunnitische Märtyrerfigurationen im Feld der Abgrenzung und Aneignung zwischen den Religionskulturen -- Vivian Liska: Martyrium als interreligiöses Skandalon in jüdischer Literatur der Moderne -- Silke Tammen: Körper - Schnitt - Bild. Über Martyriumsdarstellungen auf Kopf- und Büstenreliquiaren oder öden Kopf (nicht) verlieren? -- MACHT UND SOUVERÄNITÄT -- Peter-André Alt: Frauenkörper und Stellvertretung. Das Martyrium des weiblichen Interregnums in Andreas Gryphius? Trauerspiel "Catharina von Georgien" (1657) -- Burkhardt Wolf: Souveränität im Schmerz. Die Tortur des Martyriums -- Thomas Scheffler: "Eure Welt ist für mich wertloser als das Niesen einer Ziege": Ambivalenzen von Märtyrertum und Weltentsagung in der Zwölferschia -- Friederike Pannewick: Pathos und Passion. Antworten arabischer Autoren auf Krieg, Gewalt und Tod -- Georges Didi-Huberman: Martyrium. Zwischen Pathos und Macht -- TRANSFORMATION UND NACHLEBEN -- Sasha Dehghani: Die vielen Tode des Sokrates. Zum Schicksal einer Figur der abrahamitischen Religionskulturen -- Torben Lohmüller: "Nichts ist wahr, alles ist erlaubt" - die Assassinen und der Terror. -- Daniel Weidner: Gespielte Zeugen. Der Schauspieler-Märtyrer auf dem Barocktheater. -- Martin Treml: Rom - Topographie und Theater der Märtyrer -- SÄKULARISIERUNG UND (RE-)SAKRALISIERUNG -- Franziska Thun-Hohenstein: Pawlik Morosow - ein sowjetischer "Helden-Pionier". Zur medialen Konstruktion eines sozialistischen Kindermärtyrers -- Yael Feldman: Märtyrer oder Krieger? Die Wiedererfindung ,Isaaks? als Kriegsheld im jüdischen Palästina -- Kai Bremer: Säkularisierungsresistent? Märtyrerfigurationen in Brechts "Massnahme" und Müllers "Mauser" -- Angelika Neuwirth: Ambivalenz des Märtyrers. Der libanesische Romancier Raschid al-Da?if zu Gottesmord und Märtyrertum. ISBN 9783770550760Geschichte [Martyrium ; Märtyrer ; Kultur ; Geschichte ; Kongress ; Berlin ; Martyrium ; Märtyrer ; Rezeption ; Künste ; Kongress ; Berlin ; Märtyrer ; Künste ; Geschichte ; Kongress ; Berlin, Religion, Religionsphilosophie, Literatur, Rhetorik, Literaturwiss] 2011.

Lieferung aus: Deutschland, zzgl. Versandkosten.
Von Händler/Antiquariat, Fundus-Online GbR.
München, Fink, 401 S., Abb. Originalbroschur. Ein gutes und sauberes Exemplar. - Mit der Rückkehr der Religionen in Politik und Kultur, auch der säkularisierten Gesellschaften, tritt eine lang vergessene Figur wieder in den Mittelpunkt der Interessen: der Märtyrer. In der Urszene des Christentums angesiedelt, aber durch seinen »edlen Tod« auch in paganen, jüdischen wie islamischen Traditionen beheimatet, erweist sich der öffentlich und blutig Sterbende als religionskultureller Grenzgänger und Hybridfigur. In ihm werden die Pathosformeln (Aby Warburg) der einen Tradition in die benachbarte und oft als feindlich angesehene übersetzt. Eine ununterbrochene Kette von Leiden und Leidenschaften, von ausgeübter und erlittener Gewalt verbindet die Religionen noch in ihrem Nachleben. Hier werden Opfer zu Helden, Attentäter zu Heiligen, Töchter zu Rebellinnen. Der Märtyrer verkörpert als Revenant die Formensprache der abendländischen Imaginations- und Bildgeschichte seit der Antike in Ost und West und wird in der globalisierten Weltgesellschaft zur Vorlage ästhetischer wie politischer Programme. Inhalt: ÜBERGÄNGE UND GRENZFIGUREN -- Sigrid Weigel: Exemplum und Opfer, Blutzeugnis und Schriftzeugnis. Lucretia und Perpetua als Übergangsfiguren in der Kulturgeschichte der Märtyrer. -- Jan Willem van Henten: Jesus als Märtyrer -- Silvia Horsch: Kampf, Tod und Zeugnis. Sunnitische Märtyrerfigurationen im Feld der Abgrenzung und Aneignung zwischen den Religionskulturen -- Vivian Liska: Martyrium als interreligiöses Skandalon in jüdischer Literatur der Moderne -- Silke Tammen: Körper - Schnitt - Bild. Über Martyriumsdarstellungen auf Kopf- und Büstenreliquiaren oder öden Kopf (nicht) verlieren? -- MACHT UND SOUVERÄNITÄT -- Peter-André Alt: Frauenkörper und Stellvertretung. Das Martyrium des weiblichen Interregnums in Andreas Gryphius? Trauerspiel "Catharina von Georgien" (1657) -- Burkhardt Wolf: Souveränität im Schmerz. Die Tortur des Martyriums -- Thomas Scheffler: "Eure Welt ist für mich wertloser als das Niesen einer Ziege": Ambivalenzen von Märtyrertum und Weltentsagung in der Zwölferschia -- Friederike Pannewick: Pathos und Passion. Antworten arabischer Autoren auf Krieg, Gewalt und Tod -- Georges Didi-Huberman: Martyrium. Zwischen Pathos und Macht -- TRANSFORMATION UND NACHLEBEN -- Sasha Dehghani: Die vielen Tode des Sokrates. Zum Schicksal einer Figur der abrahamitischen Religionskulturen -- Torben Lohmüller: "Nichts ist wahr, alles ist erlaubt" - die Assassinen und der Terror. -- Daniel Weidner: Gespielte Zeugen. Der Schauspieler-Märtyrer auf dem Barocktheater. -- Martin Treml: Rom - Topographie und Theater der Märtyrer -- SÄKULARISIERUNG UND (RE-)SAKRALISIERUNG -- Franziska Thun-Hohenstein: Pawlik Morosow - ein sowjetischer "Helden-Pionier". Zur medialen Konstruktion eines sozialistischen Kindermärtyrers -- Yael Feldman: Märtyrer oder Krieger? Die Wiedererfindung ,Isaaks? als Kriegsheld im jüdischen Palästina -- Kai Bremer: Säkularisierungsresistent? Märtyrerfigurationen in Brechts "Massnahme" und Müllers "Mauser" -- Angelika Neuwirth: Ambivalenz des Märtyrers. Der libanesische Romancier Raschid al-Da?if zu Gottesmord und Märtyrertum. ISBN 9783770550760Geschichte [Martyrium ; Märtyrer ; Kultur ; Geschichte ; Kongress ; Berlin ; Martyrium ; Märtyrer ; Rezeption ; Künste ; Kongress ; Berlin ; Märtyrer ; Künste ; Geschichte ; Kongress ; Berlin, Religion, Religionsphilosophie, Literatur, Rhetorik, Literaturwiss] 2011.

Von Händler/Antiquariat, Fundus-Online GbR Borkert Schwarz Zerfass [8335842], Berlin, Germany.
401 S., Abb. Ein gutes und sauberes Exemplar. - Mit der Rückkehr der Religionen in Politik und Kultur, auch der säkularisierten Gesellschaften, tritt eine lang vergessene Figur wieder in den Mittelpunkt der Interessen: der Märtyrer. In der Urszene des Christentums angesiedelt, aber durch seinen »edlen Tod« auch in paganen, jüdischen wie islamischen Traditionen beheimatet, erweist sich der öffentlich und blutig Sterbende als religionskultureller Grenzgänger und Hybridfigur. In ihm werden die Pathosformeln (Aby Warburg) der einen Tradition in die benachbarte und oft als feindlich angesehene übersetzt. Eine ununterbrochene Kette von Leiden und Leidenschaften, von ausgeübter und erlittener Gewalt verbindet die Religionen noch in ihrem Nachleben. Hier werden Opfer zu Helden, Attentäter zu Heiligen, Töchter zu Rebellinnen. Der Märtyrer verkörpert als Revenant die Formensprache der abendländischen Imaginations- und Bildgeschichte seit der Antike in Ost und West und wird in der globalisierten Weltgesellschaft zur Vorlage ästhetischer wie politischer Programme. Inhalt: ÜBERGÄNGE UND GRENZFIGUREN -- Sigrid Weigel: Exemplum und Opfer, Blutzeugnis und Schriftzeugnis. Lucretia und Perpetua als Übergangsfiguren in der Kulturgeschichte der Märtyrer. -- Jan Willem van Henten: Jesus als Märtyrer -- Silvia Horsch: Kampf, Tod und Zeugnis. Sunnitische Märtyrerfigurationen im Feld der Abgrenzung und Aneignung zwischen den Religionskulturen -- Vivian Liska: Martyrium als interreligiöses Skandalon in jüdischer Literatur der Moderne -- Silke Tammen: Körper - Schnitt - Bild. Über Martyriumsdarstellungen auf Kopf- und Büstenreliquiaren oder „den Kopf (nicht) verlieren" -- MACHT UND SOUVERÄNITÄT -- Peter-André Alt: Frauenkörper und Stellvertretung. Das Martyrium des weiblichen Interregnums in Andreas Gryphius´ Trauerspiel "Catharina von Georgien" (1657) -- Burkhardt Wolf: Souveränität im Schmerz. Die Tortur des Martyriums -- Thomas Scheffler: „Eure Welt ist für mich wertloser als das Niesen einer Ziege": Ambivalenzen von Märtyrertum und Weltentsagung in der Zwölferschia -- Friederike Pannewick: Pathos und Passion. Antworten arabischer Autoren auf Krieg, Gewalt und Tod -- Georges Didi-Huberman: Martyrium. Zwischen Pathos und Macht -- TRANSFORMATION UND NACHLEBEN -- Sasha Dehghani: Die vielen Tode des Sokrates. Zum Schicksal einer Figur der abrahamitischen Religionskulturen -- Torben Lohmüller: „Nichts ist wahr, alles ist erlaubt" - die Assassinen und der Terror. -- Daniel Weidner: Gespielte Zeugen. Der Schauspieler-Märtyrer auf dem Barocktheater. -- Martin Treml: Rom - Topographie und Theater der Märtyrer -- SÄKULARISIERUNG UND (RE-)SAKRALISIERUNG -- Franziska Thun-Hohenstein: Pawlik Morosow - ein sowjetischer „Helden-Pionier". Zur medialen Konstruktion eines sozialistischen Kindermärtyrers -- Yael Feldman: Märtyrer oder Krieger? Die Wiedererfindung ,Isaaks` als Kriegsheld im jüdischen Palästina -- Kai Bremer: Säkularisierungsresistent? Märtyrerfigurationen in Brechts "Massnahme" und Müllers "Mauser" -- Angelika Neuwirth: Ambivalenz des Märtyrers. Der libanesische Romancier Raschid al-Da`if zu Gottesmord und Märtyrertum. ISBN 9783770550760 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 914, Books.

Von Händler/Antiquariat, Fundus-Online GbR Borkert Schwarz Zerfass [8335842], Berlin, Germany.
401 S., Abb. Ein gutes und sauberes Exemplar. - Mit der Rückkehr der Religionen in Politik und Kultur, auch der säkularisierten Gesellschaften, tritt eine lang vergessene Figur wieder in den Mittelpunkt der Interessen: der Märtyrer. In der Urszene des Christentums angesiedelt, aber durch seinen »edlen Tod« auch in paganen, jüdischen wie islamischen Traditionen beheimatet, erweist sich der öffentlich und blutig Sterbende als religionskultureller Grenzgänger und Hybridfigur. In ihm werden die Pathosformeln (Aby Warburg) der einen Tradition in die benachbarte und oft als feindlich angesehene übersetzt. Eine ununterbrochene Kette von Leiden und Leidenschaften, von ausgeübter und erlittener Gewalt verbindet die Religionen noch in ihrem Nachleben. Hier werden Opfer zu Helden, Attentäter zu Heiligen, Töchter zu Rebellinnen. Der Märtyrer verkörpert als Revenant die Formensprache der abendländischen Imaginations- und Bildgeschichte seit der Antike in Ost und West und wird in der globalisierten Weltgesellschaft zur Vorlage ästhetischer wie politischer Programme. Inhalt: ÜBERGÄNGE UND GRENZFIGUREN -- Sigrid Weigel: Exemplum und Opfer, Blutzeugnis und Schriftzeugnis. Lucretia und Perpetua als Übergangsfiguren in der Kulturgeschichte der Märtyrer. -- Jan Willem van Henten: Jesus als Märtyrer -- Silvia Horsch: Kampf, Tod und Zeugnis. Sunnitische Märtyrerfigurationen im Feld der Abgrenzung und Aneignung zwischen den Religionskulturen -- Vivian Liska: Martyrium als interreligiöses Skandalon in jüdischer Literatur der Moderne -- Silke Tammen: Körper - Schnitt - Bild. Über Martyriumsdarstellungen auf Kopf- und Büstenreliquiaren oder „den Kopf (nicht) verlieren" -- MACHT UND SOUVERÄNITÄT -- Peter-André Alt: Frauenkörper und Stellvertretung. Das Martyrium des weiblichen Interregnums in Andreas Gryphius´ Trauerspiel "Catharina von Georgien" (1657) -- Burkhardt Wolf: Souveränität im Schmerz. Die Tortur des Martyriums -- Thomas Scheffler: „Eure Welt ist für mich wertloser als das Niesen einer Ziege": Ambivalenzen von Märtyrertum und Weltentsagung in der Zwölferschia -- Friederike Pannewick: Pathos und Passion. Antworten arabischer Autoren auf Krieg, Gewalt und Tod -- Georges Didi-Huberman: Martyrium. Zwischen Pathos und Macht -- TRANSFORMATION UND NACHLEBEN -- Sasha Dehghani: Die vielen Tode des Sokrates. Zum Schicksal einer Figur der abrahamitischen Religionskulturen -- Torben Lohmüller: „Nichts ist wahr, alles ist erlaubt" - die Assassinen und der Terror. -- Daniel Weidner: Gespielte Zeugen. Der Schauspieler-Märtyrer auf dem Barocktheater. -- Martin Treml: Rom - Topographie und Theater der Märtyrer -- SÄKULARISIERUNG UND (RE-)SAKRALISIERUNG -- Franziska Thun-Hohenstein: Pawlik Morosow - ein sowjetischer „Helden-Pionier". Zur medialen Konstruktion eines sozialistischen Kindermärtyrers -- Yael Feldman: Märtyrer oder Krieger? Die Wiedererfindung ,Isaaks` als Kriegsheld im jüdischen Palästina -- Kai Bremer: Säkularisierungsresistent? Märtyrerfigurationen in Brechts "Massnahme" und Müllers "Mauser" -- Angelika Neuwirth: Ambivalenz des Märtyrers. Der libanesische Romancier Raschid al-Da`if zu Gottesmord und Märtyrertum. ISBN 9783770550760 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 914, Books.

Lieferung aus: Deutschland, Versandkosten nach: AUT.
Von Händler/Antiquariat, Fundus-Online.
München: Fink, 2011.. Very Good. 401 S., Abb. Originalbroschur. Ein gutes und sauberes Exemplar. - Mit der Rückkehr der Religionen in Politik und Kultur, auch der säkularisierten Gesellschaften, tritt eine lang vergessene Figur wieder in den Mittelpunkt der Interessen: der Märtyrer. In der Urszene des Christentums angesiedelt, aber durch seinen »edlen Tod« auch in paganen, jüdischen wie islamischen Traditionen beheimatet, erweist sich der öffentlich und blutig Sterbende als religionskultureller Grenzgänger und Hybridfigur. In ihm werden die Pathosformeln (Aby Warburg) der einen Tradition in die benachbarte und oft als feindlich angesehene übersetzt. Eine ununterbrochene Kette von Leiden und Leidenschaften, von ausgeübter und erlittener Gewalt verbindet die Religionen noch in ihrem Nachleben. Hier werden Opfer zu Helden, Attentäter zu Heiligen, Töchter zu Rebellinnen. Der Märtyrer verkörpert als Revenant die Formensprache der abendländischen Imaginations- und Bildgeschichte seit der Antike in Ost und West und wird in der globalisierten Weltgesellschaft zur Vorlage ästhetischer wie politischer Programme. Inhalt: ÜBERGÄNGE UND GRENZFIGUREN -- Sigrid Weigel: Exemplum und Opfer, Blutzeugnis und Schriftzeugnis. Lucretia und Perpetua als Übergangsfiguren in der Kulturgeschichte der Märtyrer. -- Jan Willem van Henten: Jesus als Märtyrer -- Silvia Horsch: Kampf, Tod und Zeugnis. Sunnitische Märtyrerfigurationen im Feld der Abgrenzung und Aneignung zwischen den Religionskulturen -- Vivian Liska: Martyrium als interreligiöses Skandalon in jüdischer Literatur der Moderne -- Silke Tammen: Körper - Schnitt - Bild. Über Martyriumsdarstellungen auf Kopf- und Büstenreliquiaren oder „den Kopf (nicht) verlieren“ -- MACHT UND SOUVERÄNITÄT -- Peter-André Alt: Frauenkörper und Stellvertretung. Das Martyrium des weiblichen Interregnums in Andreas Gryphius´ Trauerspiel "Catharina von Georgien" (1657) -- Burkhardt Wolf: Souveränität im Schmerz. Die Tortur des Martyriums -- Thomas Scheffler: „Eure Welt ist für mich wertloser als das Niesen einer Ziege“: Ambivalenzen von Märtyrertum und Weltentsagung in der Zwölferschia -- Friederike Pannewick: Pathos und Passion. Antworten arabischer Autoren auf Krieg, Gewalt und Tod -- Georges Didi-Huberman: Martyrium. Zwischen Pathos und Macht -- TRANSFORMATION UND NACHLEBEN -- Sasha Dehghani: Die vielen Tode des Sokrates. Zum Schicksal einer Figur der abrahamitischen Religionskulturen -- Torben Lohmüller: „Nichts ist wahr, alles ist erlaubt“ - die Assassinen und der Terror. -- Daniel Weidner: Gespielte Zeugen. Der Schauspieler-Märtyrer auf dem Barocktheater. -- Martin Treml: Rom - Topographie und Theater der Märtyrer -- SÄKULARISIERUNG UND (RE-)SAKRALISIERUNG -- Franziska Thun-Hohenstein: Pawlik Morosow - ein sowjetischer „Helden-Pionier“. Zur medialen Konstruktion eines sozialistischen Kindermärtyrers -- Yael Feldman: Märtyrer oder Krieger? Die Wiedererfindung ,Isaaks` als Kriegsheld im jüdischen Palästina -- Kai Bremer: Säkularisierungsresistent? Märtyrerfigurationen in Brechts "Massnahme" und Müllers "Mauser" -- Angelika Neuwirth: Ambivalenz des Märtyrers. Der libanesische Romancier Raschid al-Da`if zu Gottesmord und Märtyrertum. ISBN 9783770550760 Martyrium ; Märtyrer ; Kultur ; Geschichte ; Kongress ; Berlin ; Martyrium ; Märtyrer ; Rezeption ; Künste ; Kongress ; Berlin ; Märtyrer ; Künste ; Geschichte ; Kongress ; Berlin, Religion, Religionsphilosophie, Literatur, Rhetorik, Literaturwissenschaft, Künste, Bildende Kunst allgemein.

Lieferung aus: Deutschland, zzgl. Versandkosten.
Von Händler/Antiquariat, Fundus-Online GbR Borkert, Schwarz, Zerfass, 10785 Berlin.
401 S., Abb. Originalbroschur. Ein gutes und sauberes Exemplar. - Mit der Rückkehr der Religionen in Politik und Kultur, auch der säkularisierten Gesellschaften, tritt eine lang vergessene Figur wieder in den Mittelpunkt der Interessen: der Märtyrer. In der Urszene des Christentums angesiedelt, aber durch seinen »edlen Tod« auch in paganen, jüdischen wie islamischen Traditionen beheimatet, erweist sich der öffentlich und blutig Sterbende als religionskultureller Grenzgänger und Hybridfigur. In ihm werden die Pathosformeln (Aby Warburg) der einen Tradition in die benachbarte und oft als feindlich angesehene übersetzt. Eine ununterbrochene Kette von Leiden und Leidenschaften, von ausgeübter und erlittener Gewalt verbindet die Religionen noch in ihrem Nachleben. Hier werden Opfer zu Helden, Attentäter zu Heiligen, Töchter zu Rebellinnen. Der Märtyrer verkörpert als Revenant die Formensprache der abendländischen Imaginations- und Bildgeschichte seit der Antike in Ost und West und wird in der globalisierten Weltgesellschaft zur Vorlage ästhetischer wie politischer Programme. Inhalt: ÜBERGÄNGE UND GRENZFIGUREN -- Sigrid Weigel: Exemplum und Opfer, Blutzeugnis und Schriftzeugnis. Lucretia und Perpetua als Übergangsfiguren in der Kulturgeschichte der Märtyrer. -- Jan Willem van Henten: Jesus als Märtyrer -- Silvia Horsch: Kampf, Tod und Zeugnis. Sunnitische Märtyrerfigurationen im Feld der Abgrenzung und Aneignung zwischen den Religionskulturen -- Vivian Liska: Martyrium als interreligiöses Skandalon in jüdischer Literatur der Moderne -- Silke Tammen: Körper - Schnitt - Bild. Über Martyriumsdarstellungen auf Kopf- und Büstenreliquiaren oder „den Kopf (nicht) verlieren“ -- MACHT UND SOUVERÄNITÄT -- Peter-André Alt: Frauenkörper und Stellvertretung. Das Martyrium des weiblichen Interregnums in Andreas Gryphius´ Trauerspiel "Catharina von Georgien" (1657) -- Burkhardt Wolf: Souveränität im Schmerz. Die Tortur des Martyriums -- Thomas Scheffler: „Eure Welt ist für mich wertloser als das Niesen einer Ziege“: Ambivalenzen von Märtyrertum und Weltentsagung in der Zwölferschia -- Friederike Pannewick: Pathos und Passion. Antworten arabischer Autoren auf Krieg, Gewalt und Tod -- Georges Didi-Huberman: Martyrium. Zwischen Pathos und Macht -- TRANSFORMATION UND NACHLEBEN -- Sasha Dehghani: Die vielen Tode des Sokrates. Zum Schicksal einer Figur der abrahamitischen Religionskulturen -- Torben Lohmüller: „Nichts ist wahr, alles ist erlaubt“ - die Assassinen und der Terror. -- Daniel Weidner: Gespielte Zeugen. Der Schauspieler-Märtyrer auf dem Barocktheater. -- Martin Treml: Rom - Topographie und Theater der Märtyrer -- SÄKULARISIERUNG UND (RE-)SAKRALISIERUNG -- Franziska Thun-Hohenstein: Pawlik Morosow - ein sowjetischer „Helden-Pionier“. Zur medialen Konstruktion eines sozialistischen Kindermärtyrers -- Yael Feldman: Märtyrer oder Krieger? Die Wiedererfindung ,Isaaks` als Kriegsheld im jüdischen Palästina -- Kai Bremer: Säkularisierungsresistent? Märtyrerfigurationen in Brechts "Massnahme" und Müllers "Mauser" -- Angelika Neuwirth: Ambivalenz des Märtyrers. Der libanesische Romancier Raschid al-Da`if zu Gottesmord und Märtyrertum. ISBN 9783770550760 Versand D: 3,00 EUR Martyrium ; Märtyrer ; Kultur ; Geschichte ; Kongress ; Berlin ; Martyrium ; Märtyrer ; Rezeption ; Künste ; Kongress ; Berlin ; Märtyrer ; Künste ; Geschichte ; Kongress ; Berlin, Religion, Religionsphilosophie, Literatur, Rhetorik, Literaturwissenschaft, Künste, Bildende Kunst allgemein.

Lieferung aus: Deutschland, zzgl. Versandkosten.
Von Händler/Antiquariat, Fundus-Online GbR Borkert, Schwarz, Zerfass, 10785 Berlin.
401 S., Abb. Originalbroschur. Ein gutes und sauberes Exemplar. - Mit der Rückkehr der Religionen in Politik und Kultur, auch der säkularisierten Gesellschaften, tritt eine lang vergessene Figur wieder in den Mittelpunkt der Interessen: der Märtyrer. In der Urszene des Christentums angesiedelt, aber durch seinen »edlen Tod« auch in paganen, jüdischen wie islamischen Traditionen beheimatet, erweist sich der öffentlich und blutig Sterbende als religionskultureller Grenzgänger und Hybridfigur. In ihm werden die Pathosformeln (Aby Warburg) der einen Tradition in die benachbarte und oft als feindlich angesehene übersetzt. Eine ununterbrochene Kette von Leiden und Leidenschaften, von ausgeübter und erlittener Gewalt verbindet die Religionen noch in ihrem Nachleben. Hier werden Opfer zu Helden, Attentäter zu Heiligen, Töchter zu Rebellinnen. Der Märtyrer verkörpert als Revenant die Formensprache der abendländischen Imaginations- und Bildgeschichte seit der Antike in Ost und West und wird in der globalisierten Weltgesellschaft zur Vorlage ästhetischer wie politischer Programme. Inhalt: ÜBERGÄNGE UND GRENZFIGUREN -- Sigrid Weigel: Exemplum und Opfer, Blutzeugnis und Schriftzeugnis. Lucretia und Perpetua als Übergangsfiguren in der Kulturgeschichte der Märtyrer. -- Jan Willem van Henten: Jesus als Märtyrer -- Silvia Horsch: Kampf, Tod und Zeugnis. Sunnitische Märtyrerfigurationen im Feld der Abgrenzung und Aneignung zwischen den Religionskulturen -- Vivian Liska: Martyrium als interreligiöses Skandalon in jüdischer Literatur der Moderne -- Silke Tammen: Körper - Schnitt - Bild. Über Martyriumsdarstellungen auf Kopf- und Büstenreliquiaren oder „den Kopf (nicht) verlieren“ -- MACHT UND SOUVERÄNITÄT -- Peter-André Alt: Frauenkörper und Stellvertretung. Das Martyrium des weiblichen Interregnums in Andreas Gryphius´ Trauerspiel "Catharina von Georgien" (1657) -- Burkhardt Wolf: Souveränität im Schmerz. Die Tortur des Martyriums -- Thomas Scheffler: „Eure Welt ist für mich wertloser als das Niesen einer Ziege“: Ambivalenzen von Märtyrertum und Weltentsagung in der Zwölferschia -- Friederike Pannewick: Pathos und Passion. Antworten arabischer Autoren auf Krieg, Gewalt und Tod -- Georges Didi-Huberman: Martyrium. Zwischen Pathos und Macht -- TRANSFORMATION UND NACHLEBEN -- Sasha Dehghani: Die vielen Tode des Sokrates. Zum Schicksal einer Figur der abrahamitischen Religionskulturen -- Torben Lohmüller: „Nichts ist wahr, alles ist erlaubt“ - die Assassinen und der Terror. -- Daniel Weidner: Gespielte Zeugen. Der Schauspieler-Märtyrer auf dem Barocktheater. -- Martin Treml: Rom - Topographie und Theater der Märtyrer -- SÄKULARISIERUNG UND (RE-)SAKRALISIERUNG -- Franziska Thun-Hohenstein: Pawlik Morosow - ein sowjetischer „Helden-Pionier“. Zur medialen Konstruktion eines sozialistischen Kindermärtyrers -- Yael Feldman: Märtyrer oder Krieger? Die Wiedererfindung ,Isaaks` als Kriegsheld im jüdischen Palästina -- Kai Bremer: Säkularisierungsresistent? Märtyrerfigurationen in Brechts "Massnahme" und Müllers "Mauser" -- Angelika Neuwirth: Ambivalenz des Märtyrers. Der libanesische Romancier Raschid al-Da`if zu Gottesmord und Märtyrertum. ISBN 9783770550760 Versand D: 3,00 EUR Martyrium ; Märtyrer ; Kultur ; Geschichte ; Kongress ; Berlin ; Martyrium ; Märtyrer ; Rezeption ; Künste ; Kongress ; Berlin ; Märtyrer ; Künste ; Geschichte ; Kongress ; Berlin, Religion, Religionsphilosophie, Literatur, Rhetorik, Literaturwissenschaft, Künste, Bildende Kunst allgemein.

Von Händler/Antiquariat, sparbuchladen [52968077], Göttingen, Germany.
Neuware - 401 pp. Deutsch.