: "muos nit wan". - 7 Angebote vergleichen

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1. Aufl. 287 S. : Ill., Kt. ; 29 cm Pp. "Muos ich doch dran - und weis nit wan" Im Blickpunkt stehen die monumentalen und graphischen Totentänze vom späten Mittelalter bis in die Neuzeit, ausserdem die zum Teil noch älteren Darstellungen zu den überlieferten Totenlegenden »Die drei Lebenden und drei Toten« und »Die dankbaren Toten«. Was hat es mit den makabren Totentänzen auf sich? Aus welchen Textvorbildern und Bildideen sind sie entstanden? Welche Funktion hatten sie? Diesen Fragen geht der Autor nach und erfasst die bis heute überlieferten ca. 70 Beispiele in Hinblick auf Standort und Umgebung, Gestaltungsart und Erhaltungszustand, Künstler oder stilistische Zuordnung. Die begleitenden Verse werden in der ältesten bekannten Fassung wiedergegeben. Durch die systematische Erforschung der Darstellungen wird der Band zu einem wichtigen Baustein in der Totentanzforschung und liefert einen wichtigen Baustein für die Geschichte des alemannischen Raums im Spätmittelalter und darüber hinaus. Eine Übersichtskarte mit allen behandelten Totentänzen, eine ausführliche Bibliographie, Personen- und Ortsregister erschliessen das Werk. Neues Standardwerk zum Thema Totentanz Beschreibung und Deutung aller überlieferten Totentänze des alemannischen Raums Wichtiger Baustein zur Kulturgeschichte des alemannischen Raums im Spätmittelalter und darüber hinaus 9783795425630 [Künste, Bildende Kunst allgemein, Deutsche Literatur].

Die dichteste Ansammlung von Totentanzdarstellungen in ganz Europa findet sich in den »historischen Landschaften« Elsass, Breisgau, Oberrhein und Hochrhein, Bodensee und Schwaben sowie im Schweizer Mittelland und im Tiroler Bezirk Reutte. Der reich bebilderte Band bietet eine Gesamtdarstellung dieses zentralen Themas in einem Verbreitungsgebiet, das sich mit dem alemannischen Sprachraum deckt. Im Blickpunkt stehen die monumentalen und graphischen Totentänze vom späten Mittelalter bis in die Neuzeit, ausserdem die zum Teil noch älteren Darstellungen zu den überlieferten Totenlegenden »Die drei Lebenden und drei Toten« und »Die dankbaren Toten«. Was hat es mit den makabren Totentänzen auf sich? Aus welchen Textvorbildern und Bildideen sind sie entstanden? Welche Funktion hatten sie? Diesen Fragen geht der Autor nach und erfasst die bis heute überlieferten ca. 70 Beispiele in Hinblick auf Standort und Umgebung, Gestaltungsart und Erhaltungszustand, Künstler oder stilistische Zuordnung. Die begleitenden Verse werden in der ältesten bekannten Fassung wiedergegeben. Durch die systematische Erforschung der Darstellungen wird der Band zu einem wichtigen Baustein in der Totentanzforschung und liefert einen wichtigen Baustein für die Geschichte des alemannischen Raums im Spätmittelalter und darüber hinaus. Eine Übersichtskarte mit allen behandelten Totentänzen, eine ausführliche Bibliographie, Personen- und Ortsregister erschliessen das Werk. Neues Standardwerk zum Thema Totentanz Beschreibung und Deutung aller überlieferten Totentänze des alemannischen Raums Wichtiger Baustein zur Kulturgeschichte des alemannischen Raums im Spätmittelalter und darüber hinaus.

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1. Aufl. 287 S. Mit zahlr. farb. Abb. Fadengehefteter Originalpappband. Ein gutes und sauberes Exemplar. - Legende von den "Drei Lebenden und den drei Toten": Sempach-Kirchbühl/Kanton Luzern (um 1310) Badenweiler (Ende 14. Jahrhundert) -- Basel, St. Jakob an der Birs (1420). -- Überlingen, Jodok-Kirche (nach 1424) -- Eriskirch am Bodensee (1430/40) -- Brigels (Breil)/Kanton Graubünden (1451) -- Herrenzimmern (vor 1550) -- Zurzach/Kanton Aargau (1568) -- Legende von den "Dankbaren Toten": Muttenz/Kanton Basel-Landschaft (um 1513) -- Wil/Kanton St. Gallen (um 1522) -- Baar/Kanton Zug (um 1545) -- Zug (um 1549) -- Muri/Kanton Aargau (1562) -- Unterschächen/Kanton Uri (um 1701) -- Darstellungen der Totentänze im alemannischen Sprachraum: Grossbasier Totentanz (1439/40) -- Ulmer Totentanz im Wengenkloster (1440) -- Oberdeutscher vierzeiliger Totentanz ohne Bilder, cpg 314 (1443/47) -- In Basel entstandener Totentanz des Heidelberger Blockbuchs, cpg 438 (1455/58) -- Kleinbasler Totentanz in Basel-Klingental (1460/80) -- Totentanz-Gemälde im Kreuzgang des Strassburger Münsters (um 1480) -- Gruppentotentanz in der ehemaligen Dominikanerkirche zu Strassburg (um 1485) -- Oberdeutscher achtzeiliger Totentanz- "Knoblochtzer Druck" (1485/88) -- Wandbilder von Ambrosius Holbein in Stein am Rhein/Kanton Schaffhausen (1515/16) -- Berner Totentanz von Niklaus Manuel Deutsch (1516/19) u.v.m. ISBN 9783795425630 Versand D: 5,50 EUR Südwestdeutschland ; Totentanz ; Kunst ; Geschichte, Künste, Bildende Kunst allgemein, Deutsche Literatur.

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1. Aufl. 287 S. Mit zahlr. farb. Abb. Fadengehefteter Originalpappband. Ein gutes und sauberes Exemplar. - Legende von den "Drei Lebenden und den drei Toten": Sempach-Kirchbühl/Kanton Luzern (um 1310) Badenweiler (Ende 14. Jahrhundert) -- Basel, St. Jakob an der Birs (1420). -- Überlingen, Jodok-Kirche (nach 1424) -- Eriskirch am Bodensee (1430/40) -- Brigels (Breil)/Kanton Graubünden (1451) -- Herrenzimmern (vor 1550) -- Zurzach/Kanton Aargau (1568) -- Legende von den "Dankbaren Toten": Muttenz/Kanton Basel-Landschaft (um 1513) -- Wil/Kanton St. Gallen (um 1522) -- Baar/Kanton Zug (um 1545) -- Zug (um 1549) -- Muri/Kanton Aargau (1562) -- Unterschächen/Kanton Uri (um 1701) -- Darstellungen der Totentänze im alemannischen Sprachraum: Grossbasier Totentanz (1439/40) -- Ulmer Totentanz im Wengenkloster (1440) -- Oberdeutscher vierzeiliger Totentanz ohne Bilder, cpg 314 (1443/47) -- In Basel entstandener Totentanz des Heidelberger Blockbuchs, cpg 438 (1455/58) -- Kleinbasler Totentanz in Basel-Klingental (1460/80) -- Totentanz-Gemälde im Kreuzgang des Strassburger Münsters (um 1480) -- Gruppentotentanz in der ehemaligen Dominikanerkirche zu Strassburg (um 1485) -- Oberdeutscher achtzeiliger Totentanz- "Knoblochtzer Druck" (1485/88) -- Wandbilder von Ambrosius Holbein in Stein am Rhein/Kanton Schaffhausen (1515/16) -- Berner Totentanz von Niklaus Manuel Deutsch (1516/19) u.v.m. ISBN 9783795425630 [Südwestdeutschland ; Totentanz ; Kunst ; Geschichte, Künste, Bildende Kunst allgemein, Deutsche Literatur].

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Regensburg, Schnell + Steiner, 1. Aufl. 287 S. Mit zahlr. farb. Abb. Fadengehefteter Originalpappband. Ein gutes und sauberes Exemplar. - Legende von den "Drei Lebenden und den drei Toten": Sempach-Kirchbühl/Kanton Luzern (um 1310) Badenweiler (Ende 14. Jahrhundert) -- Basel, St. Jakob an der Birs (1420). -- Überlingen, Jodok-Kirche (nach 1424) -- Eriskirch am Bodensee (1430/40) -- Brigels (Breil)/Kanton Graubünden (1451) -- Herrenzimmern (vor 1550) -- Zurzach/Kanton Aargau (1568) -- Legende von den "Dankbaren Toten": Muttenz/Kanton Basel-Landschaft (um 1513) -- Wil/Kanton St. Gallen (um 1522) -- Baar/Kanton Zug (um 1545) -- Zug (um 1549) -- Muri/Kanton Aargau (1562) -- Unterschächen/Kanton Uri (um 1701) -- Darstellungen der Totentänze im alemannischen Sprachraum: Grossbasier Totentanz (1439/40) -- Ulmer Totentanz im Wengenkloster (1440) -- Oberdeutscher vierzeiliger Totentanz ohne Bilder, cpg 314 (1443/47) -- In Basel entstandener Totentanz des Heidelberger Blockbuchs, cpg 438 (1455/58) -- Kleinbasler Totentanz in Basel-Klingental (1460/80) -- Totentanz-Gemälde im Kreuzgang des Strassburger Münsters (um 1480) -- Gruppentotentanz in der ehemaligen Dominikanerkirche zu Strassburg (um 1485) -- Oberdeutscher achtzeiliger Totentanz- "Knoblochtzer Druck" (1485/88) -- Wandbilder von Ambrosius Holbein in Stein am Rhein/Kanton Schaffhausen (1515/16) -- Berner Totentanz von Niklaus Manuel Deutsch (1516/19) u.v.m. ISBN 9783795425630Kunstgeschichte [Südwestdeutschland ; Totentanz ; Kunst ; Geschichte, Künste, Bildende Kunst allgemein, Deutsche Literatur] 2012.

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Language: German Brand New Book. Die dichteste Ansammlung von Totentanzdarstellungen in ganz Europa findet sich in den historischen Landschaften Elsass, Breisgau, Oberrhein und Hochrhein, Bodensee und Schwaben sowie im Schweizer Mittelland und im Tiroler Bezirk Reutte. Der reich bebilderte Band bietet eine Gesamtdarstellung dieses zentralen Themas in einem Verbreitungsgebiet, das sich mit dem alemannischen Sprachraum deckt.Im Blickpunkt stehen die monumentalen und graphischen Totentanze vom spaten Mittelalter bis in die Neuzeit, ausserdem die zum Teil noch alteren Darstellungen zu den uberlieferten Totenlegenden Die drei Lebenden und drei Toten und Die dankbaren Toten. Was hat es mit den makabren Totentanzen auf sich? Aus welchen Textvorbildern und Bildideen sind sie entstanden? Welche Funktion hatten sie? Diesen Fragen geht der Autor nach und erfasst die bis heute uberlieferten ca. 70 Beispiele in Hinblick auf Standort und Umgebung, Gestaltungsart und Erhaltungszustand, Kunstler oder stilistische Zuordnung. Die begleitenden Verse werden in der altesten bekannten Fassung wiedergegeben. Durch die systematische Erforschung der Darstellungen wird der Band zu einem wichtigen Baustein in der Totentanzforschung und liefert einen wichtigen Baustein fur die Geschichte des alemannischen Raums im Spatmittelalter und daruber hinaus. Eine Ubersichtskarte mit allen behandelten Totentanzen, eine ausfuhrliche Bibliographie, Personen- und Ortsregister erschliessen das Werk.Neues Standardwerk zum Thema TotentanzBeschreibung und Deutung aller uberlieferten Totentanze des alemannischen RaumsWichtiger Baustein zur Kulturgeschichte des alemannischen Raums im Spatmittelalter und daruber hinaus.

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Die dichteste Ansammlung von Totentanzdarstellungen in ganz Europa findet sich in den »historischen Landschaften« Elsass, Breisgau, Oberrhein und Hochrhein, Bodensee und Schwaben sowie im Schweizer Mittelland und im Tiroler Bezirk Reutte. Der reich bebilderte Band bietet eine Gesamtdarstellung dieses zentralen Themas in einem Verbreitungsgebiet, das sich mit dem alemannischen Sprachraum deckt. von Wehrens, Hans Georg, Neu.