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Es sind erst die viel gescholtenen siebziger Jahre, in denen die westdeutsche Nachkriegszeit ihr Ende findet. Auf der Hamburger Demonstration gegen das Misstrauensvotum, mit dem Kanzler Willy Brandt im Jahr der Ostverträge gestürzt werden soll, begegnen sich Robert Toller und Hermann Brood. Obwohl sie unterschiedlicher kaum sein könnten, freunden sie sich an. Das verändert auch ihr Umfeld. Ein Dutzend junge Leute alle zwischen zwanzig und dreissig treffen in wechselnden Konstellationen wie in einem Reigen aufeinander. Was sie eint, ist die Auseinandersetzung mit den Vätern und Tätern und die Suche nach einer politischen Heimat jenseits von Nationalismus und westlichem Imperialismus. Damit einher gehen ***uelle Befreiung und der Ruf nach Gleichberechtigung der Geschlechter im Gefolge der Achtundsechziger und der Flower-Power-Bewegung. Die Lügen und Ausflüchte des Wiederaufbaus werden überwunden. Nur allzu alt sollte man dabei nicht werden. Denn es heisst: Trau keinem über Dreissig. Tel Aviv. Tel Aviv? 2013, Deutsch.

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Es sind erst die viel gescholtenen siebziger Jahre, in denen die westdeutsche Nachkriegszeit ihr Ende findet. Auf der Hamburger Demonstration gegen das Misstrauensvotum, mit dem Kanzler Willy Brandt im Jahr der Ostverträge gestürzt werden soll, begegnen sich Robert Toller und Hermann Brood. Obwohl sie unterschiedlicher kaum sein könnten, freunden sie sich an. Das verändert auch ihr Umfeld. Ein Dutzend junge Leute alle zwischen zwanzig und dreissig treffen in wechselnden Konstellationen wie in einem Reigen aufeinander. Was sie eint, ist die Auseinandersetzung mit den Vätern und Tätern und die Suche nach einer politischen Heimat jenseits von Nationalismus und westlichem Imperialismus. Damit einher gehen ***uelle Befreiung und der Ruf nach Gleichberechtigung der Geschlechter im Gefolge der Achtundsechziger und der Flower-Power-Bewegung. Die Lügen und Ausflüchte des Wiederaufbaus werden überwunden. Nur allzu alt sollte man dabei nicht werden. Denn es heisst: Trau keinem über Dreissig. Tel Aviv. Tel Aviv?2013, Deutsch.

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Es sind erst die viel gescholtenen siebziger Jahre, in denen die westdeutsche Nachkriegszeit ihr Ende findet. Auf der Hamburger Demonstration gegen das Misstrauensvotum, mit dem Kanzler Willy Brandt im Jahr der Ostverträge gestürzt werden soll, begegnen sich Robert Toller und Hermann Brood. Obwohl sie unterschiedlicher kaum sein könnten, freunden sie sich an. Das verändert auch ihr Umfeld. Ein Dutzend junge Leute alle zwischen zwanzig und dreissig treffen in wechselnden Konstellationen wie in einem Reigen aufeinander. Was sie eint, ist die Auseinandersetzung mit den Vätern und Tätern und die Suche nach einer politischen Heimat jenseits von Nationalismus und westlichem Imperialismus. Damit einher gehen sexuelle Befreiung und der Ruf nach Gleichberechtigung der Geschlechter im Gefolge der Achtundsechziger und der Flower-Power-Bewegung. Die Lügen und Ausflüchte des Wiederaufbaus werden überwunden. Nur allzu alt sollte man dabei nicht werden. Denn es heisst: Trau keinem über Dreissig. Tel Aviv. Tel Aviv?

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2013, Deutsch, Es sind erst die viel gescholtenen siebziger Jahre, in denen die westdeutsche Nachkriegszeit ihr Ende findet. Auf der Hamburger Demonstration gegen das Misstrauensvotum, mit dem Kanzler Willy Brandt im Jahr der Ostverträge gestürzt werden soll, begegnen sich Robert Toller und Hermann Brood. Obwohl sie unterschiedlicher kaum sein könnten, freunden sie sich an. Das verändert auch ihr Umfeld. Ein Dutzend junge Leute alle zwischen zwanzig und dreissig treffen in wechselnden Konstellationen wie in einem Reigen aufeinander. Was sie eint, ist die Auseinandersetzung mit den Vätern und Tätern und die Suche nach einer politischen Heimat jenseits von Nationalismus und westlichem Imperialismus. Damit einher gehen ***uelle Befreiung und der Ruf nach Gleichberechtigung der Geschlechter im Gefolge der Achtundsechziger und der Flower-Power-Bewegung. Die Lügen und Ausflüchte des Wiederaufbaus werden überwunden. Nur allzu alt sollte man dabei nicht werden. Denn es heisst: Trau keinem über Dreissig. Tel Aviv. Tel Aviv?

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Es sind erst die viel gescholtenen siebziger Jahre, in denen die westdeutsche Nachkriegszeit ihr Ende findet. Auf der Hamburger Demonstration gegen das Misstrauensvotum, mit dem Kanzler Willy Brandt im Jahr der Ostverträge gestürzt werden soll, begegnen sich Robert Toller und Hermann Brood. Obwohl sie unterschiedlicher kaum sein könnten, freunden sie sich an. Das verändert auch ihr Umfeld. Ein Dutzend junge Leute alle zwischen zwanzig und dreissig treffen in wechselnden Konstellationen wie in einem Reigen aufeinander. Was sie eint, ist die Auseinandersetzung mit den Vätern und Tätern und die Suche nach einer politischen Heimat jenseits von Nationalismus und westlichem Imperialismus. Damit einher gehen ***uelle Befreiung und der Ruf nach Gleichberechtigung der Geschlechter im Gefolge der Achtundsechziger und der Flower-Power-Bewegung. Die Lügen und Ausflüchte des Wiederaufbaus werden überwunden. Nur allzu alt sollte man dabei nicht werden. Denn es heisst: Trau keinem über Dreissig. Tel Aviv. Tel Aviv?

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Unter dem Motto „Trau keinem über Dreissig“ sucht die junge Generation in den siebziger Jahren die politischen Lügen des Wiederaufbaus zu überwinden sowie im Gefolge der Achtundsechziger-Bewegung Emanzipation und ***uelle Befreiung zu verwirklichen. Es sind erst die viel gescholtenen siebziger Jahre, in denen die westdeutsche Nachkriegszeit ihr Ende findet. Auf der Hamburger Demonstration gegen das Misstrauensvotum, mit dem Kanzler Willy Brandt im Jahr der Ostverträge gestürzt werden soll, begegnen sich Robert Toller und Hermann Brood. Obwohl sie unterschiedlicher kaum sein könnten, freunden sie sich an. Das verändert auch ihr Umfeld. Ein Dutzend junge Leute – alle zwischen zwanzig und dreissig – treffen in wechselnden Konstellationen wie in einem Reigen aufeinander. Was sie eint, ist die Auseinandersetzung mit den Vätern und Tätern und die Suche nach einer politischen Heimat jenseits von Nationalismus und westlichem Imperialismus. Damit einher gehen ***uelle Befreiung und der Ruf nach Gleichberechtigung der Geschlechter im Gefolge der Achtundsechziger und der Flower-Power-Bewegung. Die Lügen und Ausflüchte des Wiederaufbaus werden überwunden. Nur allzu alt sollte man dabei nicht werden. Denn es heisst: „Trau keinem über Dreissig.“ „Tel Aviv.“ „Tel Avivé“ „C´est la vie.“ „Ah ,okay.“.