Denken, Wissen, Weisheit - Erkenntnis jenseits des Glaubens - Band II: Anwendungen
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Denken, Wissen, Weisheit - Erkenntnis jenseits des Glaubens: Der Autor ergänzt die Dao-Gesetze, die er in Band I als Resultat der meditativen Innenschau in der Dao-Praxis (Daoxing) - bei Platon: Praxis des Sterbens (mel?te than?tou) - erörtert. Er zeigt nun deren Nutzen auf, um Denken zu analysieren, zu fördern, zu naturalisieren und in ungeahnte Dimensionen des Bewusstseins zu erweitern. Diese Gesetze (Prinzipien) sind erforderlich, um das universelle Wissen zu erwerben, worüber alle von Peter Hubral zitierten Meister, Pythagoras, Sokrates, Platon, Suhrawardi, Krishna, Buddha und andere, berichten. Er bestätigt damit, dass Emanation (Ausfliessen aus dem Ursprung) und creatio ex nihilo (Schöpfung aus dem Nichts), die bisher als widersprüchliche Glaubenslehren gedeutet werden, denselben erfahrbaren hypothesenfreien Schöpfungsprozess beschreiben. Dieser steht im Zentrum der vorgestellten Dao-Lehre, die - im Rahmen der Wahrheitssuche der zitierten Meister - viele Facetten hat, die der Autor ausgiebig erörtert. Dazu zählt: Eingebung erfolgt dort, wo das Denken nicht hingelangt. Taschenbuch.

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Von Händler/Antiquariat, AHA-BUCH GmbH [51283250], Einbeck, Germany.
Neuware - Der Autor ergänzt die Dao-Gesetze, die er in Band I als Resultat der meditativen Innenschau in der Dao-Praxis (Daoxing) - bei Platon: Praxis des Sterbens (meléte thanátou) - erörtert. Er zeigt nun deren Nutzen auf, um Denken zu analysieren, zu fördern, zu naturalisieren und in ungeahnte Dimensionen des Bewusstseins zu erweitern. Diese Gesetze (Prinzipien) sind erforderlich, um das universelle Wissen zu erwerben, worüber alle von Peter Hubral zitierten Meister, Pythagoras, Sokrates, Platon, Suhrawardi, Krishna, Buddha und andere, berichten. Er bestätigt damit, dass Emanation (Ausfliessen aus dem Ursprung) und creatio ex nihilo (Schöpfung aus dem Nichts), die bisher als widersprüchliche Glaubenslehren gedeutet werden, denselben erfahrbaren hypothesenfreien Schöpfungsprozess beschreiben. Dieser steht im Zentrum der vorgestellten Dao-Lehre, die - im Rahmen der Wahrheitssuche der zitierten Meister - viele Facetten hat, die der Autor ausgiebig erörtert. Dazu zählt: Eingebung erfolgt dort, wo das Denken nicht hingelangt. 206 pp. Deutsch.

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Von Händler/Antiquariat, buchZ AG, [3859792].
Neuware - Der Autor wurde von Dao-Meister Fangfu, der sich in der Nachfolge von Laozi sieht, 1997 in die meditative Dao-Praxis eingeführt, die er seitdem regelmässig durchführt. Damit folgt er dem von Laozi im Daodejing erwähnten Grossen Weg der Lebenspflege und Wahrheitssuche. Er zeigt, dass das damit erworbene Taiji-Wissen (a) einzigartige übersinnlich erfahrbare Einsichten liefert, die ohne Hypothesen aus sich heraus in der Dao-Praxis zustande kommen, (b) sich in eine beeindruckende Theorie fassen lässt, die dem innigen Verständnis der dies- und jenseitigen Welt inklusive des Selbst dient, (c) universell ist, weil es mit den Lehren von Pythagoras, Sokrates, Platon, Suhrawardi, Krishna, Buddha und anderen grossen Meistern übereinstimmt und für ihre Interpretation unverzichtbar ist, (d) Lösungen des Hard Problems of Conciousness (schwierigen Problems des Bewusstseins) liefert, die den Kenntnisstand der modernen Neuro-, Denk- und Gehirnforschung signifikant erweitert, und (e) verblüffende Weisheiten alter Meister aufdeckt, insbesondere der griechischen, die bisher - mangels Kenntnis ihrer Praxis - signifikant verzerrt wurden. Das Buch besteht aus zwei Bänden. Band I liefert die daoistischen Grundlagen, Band II ihre Anwendungen, um die Verbindung zwischen alter und moderner Wissenschaft herzustellen. 31.08.2018, Taschenbuch, Neuware, 22.9x15.2x cm, 216, offene Rechnung (Vorkasse vorbehalten), PayPal, Banküberweisung.

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Neuware - Der Autor ergänzt die Dao-Gesetze, die er in Band I als Resultat der meditativen Innenschau in der Dao-Praxis (Daoxing) - bei Platon: Praxis des Sterbens (meléte thanátou) - erörtert. Er zeigt nun deren Nutzen auf, um Denken zu analysieren, zu fördern, zu naturalisieren und in ungeahnte Dimensionen des Bewusstseins zu erweitern. Diese Gesetze (Prinzipien) sind erforderlich, um das universelle Wissen zu erwerben, worüber alle von Peter Hubral zitierten Meister, Pythagoras, Sokrates, Platon, Suhrawardi, Krishna, Buddha und andere, berichten. Er bestätigt damit, dass Emanation (Ausfliessen aus dem Ursprung) und creatio ex nihilo (Schöpfung aus dem Nichts), die bisher als widersprüchliche Glaubenslehren gedeutet werden, denselben erfahrbaren hypothesenfreien Schöpfungsprozess beschreiben. Dieser steht im Zentrum der vorgestellten Dao-Lehre, die - im Rahmen der Wahrheitssuche der zitierten Meister - viele Facetten hat, die der Autor ausgiebig erörtert. Dazu zählt: Eingebung erfolgt dort, wo das Denken nicht hingelangt. 31.08.2018, Taschenbuch, Neuware, FixedPrice, 206, offene Rechnung (Vorkasse vorbehalten), PayPal, Banküberweisung.

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Neuware - Der Autor wurde von Dao-Meister Fangfu, der sich in der Nachfolge von Laozi sieht, 1997 in die meditative Dao-Praxis eingeführt, die er seitdem regelmässig durchführt. Damit folgt er dem von Laozi im Daodejing erwähnten Grossen Weg der Lebenspflege und Wahrheitssuche. Er zeigt, dass das damit erworbene Taiji-Wissen(a) einzigartige übersinnlich erfahrbare Einsichten liefert, die ohne Hypothesen aus sich heraus in der Dao-Praxis zustande kommen, (b) sich in eine beeindruckende Theorie fassen lässt, die dem innigen Verständnis der dies- und jenseitigen Welt inklusive des Selbst dient, (c) universell ist, weil es mit den Lehren von Pythagoras, Sokrates, Platon, Suhrawardi, Krishna, Buddha und anderen grossen Meistern übereinstimmt und für ihre Interpretation unverzichtbar ist, (d) Lösungen des Hard Problems of Conciousness (schwierigen Problems des Bewusstseins) liefert, die den Kenntnisstand der modernen Neuro-, Denk- und Gehirnforschung signifikant erweitert, und (e) verblüffende Weisheiten alter Meister aufdeckt, insbesondere der griechischen, die bisher - mangels Kenntnis ihrer Praxis - signifikant verzerrt wurden. Das Buch besteht aus zwei Bänden. Band I liefert die daoistischen Grundlagen, Band II ihre Anwendungen, um die Verbindung zwischen alter und moderner Wissenschaft herzustellen. 216 pp. Deutsch.

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Denken, Wissen, Weisheit - Erkenntnis jenseits des Glaubens: Der Autor wurde von Dao-Meister Fangfu, der sich in der Nachfolge von Laozi sieht, 1997 in die meditative Dao-Praxis eingeführt, die er seitdem regelmässig durchfährt. Damit folgt er dem von Laozi im Daodejing erwähnten Grossen Weg der Lebenspflege und Wahrheitssuche. Er zeigt, dass das damit erworbene Taiji-Wissen(a) einzigartige übersinnlich erfahrbare Einsichten liefert, die ohne Hypothesen aus sich heraus in der Dao-Praxis zustande kommen, (b) sich in eine beeindruckende Theorie fassen lässt, die dem innigen Verständnis der dies- und jenseitigen Welt inklusive des Selbst dient, (c) universell ist, weil es mit den Lehren von Pythagoras, Sokrates, Platon, Suhrawardi, Krishna, Buddha und anderen grossen Meistern übereinstimmt und für ihre Interpretation unverzichtbar ist, (d) Lösungen des Hard Problems of Conciousness (schwierigen Problems des Bewusstseins) liefert, die den Kenntnisstand der modernen Neuro-, Denk- und Gehirnforschung signifikant erweitert, und (e) verblüffende Weisheiten alter Meister aufdeckt, insbesondere der griechischen, die bisher - mangels Kenntnis ihrer Praxis - signifikant verzerrt wurden. Das Buch besteht aus zwei Bänden. Band I liefert die daoistischen Grundlagen, Band II ihre Anwendungen, um die Verbindung zwischen alter und moderner Wissenschaft herzustellen. Taschenbuch.

Denken, Wissen, Weisheit - Erkenntnis jenseits des Glaubens ab 16.8 EURO Band II: Anwendungen.

Denken, Wissen, Weisheit - Erkenntnis jenseits des Glaubens ab 16.8 EURO Band I: Grundlagen.

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