Des théâtres populaires: Afrique, Amérique, Asie, Europe (Horizons/Théâtre) (French Edition)
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Pour son premier numéro, la revue Horizons/Théâtre éditée par les Presses Universitaires de Bordeaux propose comme thème ouvert aux contributions, Les théâtres populaires. Le pluriel n'est pas anodin et ouvre volontairement le territoire géographique et culturel de cette étude, au-delà de l'héritage qui a marqué le théâtre européen du vingtième siècle. Qu'est-ce que le théâtre populaire? Un théâtre pour le peuple OU un théâtre fait par le peuple? Peut-on encore parler de théâtre(s) populaire(s) ? Qui est le peuple, quels sont les peuples de ces théâtres? La notion de  théâtre populaire  est par essence polysémique. Puisque les peuples sont aussi multiples que les formes théâtrales qu'ils pratiquent. Chaque peuple a son théâtre et chaque théâtre a son propre public, son peuple. Si en France, le théâtre populaire correspond à une vision d'abord militante qui a été marquée jusqu'au début des années quatre-vingt par des personnalités, des expériences, des réalisations emblématiques, dans d'autres pays, le théâtre populaire est tantôt synonyme d'une forme d'expression dramatique née et enracinée dans un milieu populaire tantôt, il est, l'expression d'une vision théâtrale qui tend à démocratiser pour ne pas dire  vulgariser  la pratique scénique auprès d'une classe populaire. L'expression  théâtre populaire  peut aussi bien exprimer une sublimation du fait théâtral quand on y associe des noms tels Jean Vilar ou TNP, qu'une dépréciation de ce même fait théâtral quand on lui accole des termes tels  commercialisation  ,  facilité  ou  vulgarité  . Le sens donné au théâtre populaire n'est en fin de compte que le résultat d'une vision conditionnée par plusieurs facteurs, sociologiques, géographiques, idéologiques et même historiques qui varient d'une culture à l'autre et d'une contrée à l'autre.

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Pour son premier numéro, la revue Horizons/Théâtre éditée par les Presses Universitaires de Bordeaux propose comme thème ouvert aux contributions, Les théâtres populaires. Le pluriel n’est pas anodin et ouvre volontairement le territoire géographique et culturel de cette étude, au-delà de l’héritage qui a marqué le théâtre européen du vingtième siècle. Qu’est-ce que le théâtre populaire ? Un théâtre pour le peuple OU un théâtre fait par le peuple ? Peut-on encore parler de théâtre(s) populaire(S... Pour son premier numéro, la revue Horizons/Théâtre éditée par les Presses Universitaires de Bordeaux propose comme thème ouvert aux contributions, Les théâtres populaires. Le pluriel n’est pas anodin et ouvre volontairement le territoire géographique et culturel de cette étude, au-delà de l’héritage qui a marqué le théâtre européen du vingtième siècle. Qu’est-ce que le théâtre populaire ? Un théâtre pour le peuple ou un théâtre fait par le peuple ? Peut-on encore parler de théâtre(s) populaire(s) ? Qui est le peuple, quels sont les peuples de ces théâtres ? La notion de « théâtre populaire » est par essence polysémique. Puisque les peuples sont aussi multiples que les formes théâtrales qu’ils pratiquent. Chaque peuple a son théâtre et chaque théâtre a son propre public, son peuple. Si en France, le théâtre populaire correspond à une vision d’abord militante qui a été marquée jusqu’au début des années quatre-vingt par des personnalités, des expériences, des réalisations emblématiques, dans d’autres pays, le théâtre populaire est tantôt synonyme d’une forme d’expression dramatique née et enracinée dans un milieu populaire tantôt, il est, l’expression d’une vision théâtrale qui tend à démocratiser pour ne pas dire « vulgariser » la pratique scénique auprès d’une classe populaire. L’expression « théâtre populaire » peut aussi bien exprimer une sublimation du fait théâtral quand on y associe des noms tels Jean Vilar ou TNP, qu’une dépréciation de ce même fait théâtral quand on lui accole des termes tels « commercialisation », « facilité » ou « vulgarité ». Le sens donné au théâtre populaire n’est en fin de compte que le résultat d’une vision conditionnée par plusieurs facteurs, sociologiques, géographiques, idéologiques et même historiques qui varient d’une culture à l’autre et d’une contrée à l’autre.Taal: Frans;Formaat: ePub met kopieerbeveiliging (DRM) van Adobe;Kopieerrechten: Het kopiëren van (delen van) de pagina's is niet toegestaan ;Geschikt voor: Alle e-readers geschikt voor ebooks in ePub formaat. Tablet of smartphone voorzien van een app zoals de bol.com Kobo app.;Verschijningsdatum: maart 2012;ISBN10: 9782867810;ISBN13: 9789782867810; Franstalig | Ebook | 2012.

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Pour son premier numéro, la revue Horizons/Théâtre éditée par les Presses Universitaires de Bordeaux propose comme thème ouvert aux contributions, Les théâtres populaires. Le pluriel n'est pas anodin et ouvre volontairement le territoire géographique et culturel de cette étude, au-delà de l'héritage qui a marqué le théâtre européen du vingtième siècle. Qu'est-ce que le théâtre populaire? Un théâtre pour le peuple OU un théâtre fait par le peuple? Peut-on encore parler de théâtre(s) populaire(s) ? Qui est le peuple, quels sont les peuples de ces théâtres? La notion de théâtre populaire est par essence polysémique. Puisque les peuples sont aussi multiples que les formes théâtrales qu'ils pratiquent. Chaque peuple a son théâtre et chaque théâtre a son propre public, son peuple. Si en France, le théâtre populaire correspond à une vision d'abord militante qui a été marquée jusqu'au début des années quatre-vingt par des personnalités, des expériences, des réalisations emblématiques, dans d'autres pays, le théâtre populaire est tantôt synonyme d'une forme d'expression dramatique née et enracinée dans un milieu populaire tantôt, il est, l'expression d'une vision théâtrale qui tend à démocratiser pour ne pas dire vulgariser la pratique scénique auprès d'une classe populaire. L'expression théâtre populaire peut aussi bien exprimer une sublimation du fait théâtral quand on y associe des noms tels Jean Vilar ou TNP, qu'une dépréciation de ce même fait théâtral quand on lui accole des termes tels commercialisation, facilité ou vulgarité . Le sens donné au théâtre populaire n'est en fin de compte que le résultat d'une vision conditionnée par plusieurs facteurs, sociologiques, géographiques, idéologiques et même historiques qui varient d'une culture à l'autre et d'une contrée à l'autre.

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Pour son premier numéro, la revue Horizons/Théâtre éditée par les Presses Universitaires de Bordeaux propose comme thème ouvert aux contributions, Les théâtres populaires. Le pluriel n’est pas anodin et ouvre volontairement le territoire géographique et culturel de cette étude, au-delà de l’héritage qui a marqué le théâtre européen du vingtième siècle. Qu’est-ce que le théâtre populaire ? Un théâtre pour le peuple OU un théâtre fait par le peuple ? Peut-on encore parler de théâtre(s) populaire(s) ? Qui est le peuple, quels sont les peuples de ces théâtres ? La notion de « théâtre populaire » est par essence polysémique. Puisque les peuples sont aussi multiples que les formes théâtrales qu’ils pratiquent. Chaque peuple a son théâtre et chaque théâtre a son propre public, son peuple. Si en France, le théâtre populaire correspond à une vision d’abord militante qui a été marquée jusqu’au début des années quatre-vingt par des personnalités, des expériences, des réalisations emblématiques, dans d’autres pays, le théâtre populaire est tantôt synonyme d’une forme d’expression dramatique née et enracinée dans un milieu populaire tantôt, il est, l’expression d’une vision théâtrale qui tend à démocratiser pour ne pas dire « vulgariser » la pratique scénique auprès d’une classe populaire. L’expression « théâtre populaire » peut aussi bien exprimer une sublimation du fait théâtral quand on y associe des noms tels Jean Vilar ou TNP, qu’une dépréciation de ce même fait théâtral quand on lui accole des termes tels « commercialisation », « facilité » ou « vulgarité ». Le sens donné au théâtre populaire n’est en fin de compte que le résultat d’une vision conditionnée par plusieurs facteurs, sociologiques, géographiques, idéologiques et même historiques qui varient d’une culture à l’autre et d’une contrée à l’autre., Kindle Edition, Edition: 1, Format: Kindle eBook, Label: Presses universitaires de Bordeaux, Presses universitaires de Bordeaux, Product group: eBooks, Published: 2012-03-01, Release date: 2012-03-01, Studio: Presses universitaires de Bordeaux.

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