I - Livre Deuxième : Douleur Et Connaissance - 5 Angebote vergleichen
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I - Livre Deuxième : Douleur Et Connaissance
~FR NW EBISBN: 9791020339508 bzw. 1020339500, vermutlich in Französisch, neu, E-Book.
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Le prochain monde est déjà là, alors que l'ancien n'a guère cessé. Comment s'ouvrir sans se laisser détruire ? Savoir. Car « toutes choses sont en feu ». Ouvrons notre conscience pour dominer le flux des choses, dotons-la d'une méditation : « l'homme est traversé par le monde. Il est lui-même un lieu et le lieu de l'exil permanent, puisqu'à la fois ce non-moi de l'âme soumis à tous les changements et cette présence fragile, mais tout aussi permanente. Témoin de ce toujours et partout, l'homme bouddhiste, le poète, Georges Duquin peut raconter le monde sous toutes ses formes et dans toutes les époques. Il y était, non pas en moi anecdotique, mais en homme universel et son grand poème est celui de l'homme qui devient universel, lorsqu'il renonce à n'être qu'un individu isolé dans SA seule histoire pour s'ouvrir à l'Histoire de tous. » (Claude Frochaux). « La terre est toujours souffrante ». La douleur témoigne de l'incomplétude de l'existence. Il est temps de savoir répliquer : « Ô ciel, pleut si tu veux » (Bouddha). Entré à l'ENA à 21 ans, Georges Duquin fut successivement affecté au ministère de l'économie et des finances, au poste de conseiller économique dans quatre ambassades, puis au ministère de la recherche où il créa le crédit d'impôt recherche. Il termina SA carrière au ministère des affaires étrangères comme ambassadeur de France à Bahreïn, après avoir activement participé à une série de négociations internationales sur le droit de la mer, l'Antarctique et la paix en mer Rouge., linkToKoboProduct=https://www.kobo.com/ebook/i-livre-deuxieme-douleur-et-connaissance;EAN_Fiches_Privées=9791020339508;Titre=I - Livre Deuxième : Douleur et Connaissance;En-tête / Compatibilité=Liseuse;En-tête / Compatibilité=Android;En-tête / Compatibili.
Le prochain monde est déjà là, alors que l'ancien n'a guère cessé. Comment s'ouvrir sans se laisser détruire ? Savoir. Car « toutes choses sont en feu ». Ouvrons notre conscience pour dominer le flux des choses, dotons-la d'une méditation : « l'homme est traversé par le monde. Il est lui-même un lieu et le lieu de l'exil permanent, puisqu'à la fois ce non-moi de l'âme soumis à tous les changements et cette présence fragile, mais tout aussi permanente. Témoin de ce toujours et partout, l'homme bouddhiste, le poète, Georges Duquin peut raconter le monde sous toutes ses formes et dans toutes les époques. Il y était, non pas en moi anecdotique, mais en homme universel et son grand poème est celui de l'homme qui devient universel, lorsqu'il renonce à n'être qu'un individu isolé dans SA seule histoire pour s'ouvrir à l'Histoire de tous. » (Claude Frochaux). « La terre est toujours souffrante ». La douleur témoigne de l'incomplétude de l'existence. Il est temps de savoir répliquer : « Ô ciel, pleut si tu veux » (Bouddha). Entré à l'ENA à 21 ans, Georges Duquin fut successivement affecté au ministère de l'économie et des finances, au poste de conseiller économique dans quatre ambassades, puis au ministère de la recherche où il créa le crédit d'impôt recherche. Il termina SA carrière au ministère des affaires étrangères comme ambassadeur de France à Bahreïn, après avoir activement participé à une série de négociations internationales sur le droit de la mer, l'Antarctique et la paix en mer Rouge., linkToKoboProduct=https://www.kobo.com/ebook/i-livre-deuxieme-douleur-et-connaissance;EAN_Fiches_Privées=9791020339508;Titre=I - Livre Deuxième : Douleur et Connaissance;En-tête / Compatibilité=Liseuse;En-tête / Compatibilité=Android;En-tête / Compatibili.
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I - Livre Deuxième : Douleur et Connaissance (2021)
~FR NWISBN: 9791020339508 bzw. 1020339500, vermutlich in Französisch, ÉDitions Baudelaire, neu.
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Le prochain monde est déjà là, alors que l’ancien n’a guère cessé. Comment s’ouvrir sans se laisser détruire ? Savoir. Car « toutes choses sont en feu ». Ouvrons notre conscience pour dominer le flux des choses, dotons-la d’une méditation : « l’homme est traversé par le monde. Il est lui-même un lieu et le lieu de l’exil permanent, puisqu’à la fois ce non-moi de l’âme soumis à tous les changements et cette présence fragile, mais tout aussi permanente. Témoin de ce toujours et partout, l’homme bouddhiste, le poète, Georges Duquin peut raconter le monde sous toutes ses formes et dans toutes les époques. Il y était, non pas en moi anecdotique, mais en homme universel et son grand poème est celui de l’homme qui devient universel, lorsqu’il renonce à n’être qu’un individu isolé dans SA seule histoire pour s’ouvrir à l’Histoire de tous. » (Claude Frochaux). « La terre est toujours souffrante ». La douleur témoigne de l’incomplétude de l’existence. Il est temps de savoir répliquer : « Ô ciel, pleut si tu veux » (Bouddha). Entré à l’ENA à 21 ans, Georges Duquin fut successivement affecté au ministère de l’économie et des finances, au poste de conseiller économique dans quatre ambassades, puis au ministère de la recherche où il créa le crédit d’impôt recherche. Il termina SA carrière au ministère des affaires étrangères comme ambassadeur de France à Bahreïn, après avoir activement participé à une série de négociations internationales sur le droit de la mer, l’Antarctique et la paix en mer Rouge. Le prochain monde est déjà là, alors que l’ancien n’a guère cessé. Comment s’ouvrir sans se laisser détruire ? Savoir. Car « toutes choses sont en feu ». Ouvrons notre conscience pour dominer le flux des choses, dotons-la d’une méditation : « l’homme est traversé par le monde. Il est lui-même un lieu et le lieu de l’exil permanent, puisqu’à la fois ce non-moi de l’âme soumis à tous les changements et cette présence fragile, mais tout aussi permanente. Témoin de ce toujours et partout, l’homme bouddhiste, le poète, Georges Duquin peut raconter le monde sous toutes ses formes et dans toutes les époques. Il y était, non pas en moi anecdotique, mais en homme universel et son grand poème est celui de l’homme qui devient universel, lorsqu’il renonce à n’être qu’un individu isolé dans sa seule histoire pour s’ouvrir à l’Histoire de tous. » (Claude Frochaux). « La terre est toujours souffrante ». La douleur témoigne de l’incomplétude de l’existence. Il est temps de savoir répliquer : « Ô ciel, pleut si tu veux » (Bouddha). Entré à l’ENA à 21 ans, Georges Duquin fut successivement affecté au ministère de l’économie et des finances, au poste de conseiller économique dans quatre ambassades, puis au ministère de la recherche où il créa le crédit d’impôt recherche. Il termina sa carrière au ministère des affaires étrangères comme ambassadeur de France à Bahreïn, après avoir activement participé à une série de négociations internationales sur le droit de la mer, l’Antarctique et la paix en mer Rouge. Inhoud:Taal: Franstalig;Bindwijze: E-book;Verschijningsdatum: januari 2021;Ebook formaat: Adobe ePub; Betrokkenen:Auteur(s): Georges Duquin;Uitgever: ÉDitions Baudelaire; Lees mogelijkheden:Lees dit ebook op: Desktop (Mac en Windows) | Kobo e-reader | Android (smartphone en tablet) | iOS (smartphone en tablet) | Windows (smartphone en tablet);Ebook formaat: Adobe ePub; EAN: Overige kenmerken:Studieboek: Nee; Franstalig | Druk: 0 | E-book | 9791020339508.
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Le prochain monde est déjà là, alors que l’ancien n’a guère cessé. Comment s’ouvrir sans se laisser détruire ? Savoir. Car « toutes choses sont en feu ». Ouvrons notre conscience pour dominer le flux des choses, dotons-la d’une méditation : « l’homme est traversé par le monde. Il est lui-même un lieu et le lieu de l’exil permanent, puisqu’à la fois ce non-moi de l’âme soumis à tous les changements et cette présence fragile, mais tout aussi permanente. Témoin de ce toujours et partout, l’homme bouddhiste, le poète, Georges Duquin peut raconter le monde sous toutes ses formes et dans toutes les époques. Il y était, non pas en moi anecdotique, mais en homme universel et son grand poème est celui de l’homme qui devient universel, lorsqu’il renonce à n’être qu’un individu isolé dans SA seule histoire pour s’ouvrir à l’Histoire de tous. » (Claude Frochaux). « La terre est toujours souffrante ». La douleur témoigne de l’incomplétude de l’existence. Il est temps de savoir répliquer : « Ô ciel, pleut si tu veux » (Bouddha). Entré à l’ENA à 21 ans, Georges Duquin fut successivement affecté au ministère de l’économie et des finances, au poste de conseiller économique dans quatre ambassades, puis au ministère de la recherche où il créa le crédit d’impôt recherche. Il termina SA carrière au ministère des affaires étrangères comme ambassadeur de France à Bahreïn, après avoir activement participé à une série de négociations internationales sur le droit de la mer, l’Antarctique et la paix en mer Rouge. Le prochain monde est déjà là, alors que l’ancien n’a guère cessé. Comment s’ouvrir sans se laisser détruire ? Savoir. Car « toutes choses sont en feu ». Ouvrons notre conscience pour dominer le flux des choses, dotons-la d’une méditation : « l’homme est traversé par le monde. Il est lui-même un lieu et le lieu de l’exil permanent, puisqu’à la fois ce non-moi de l’âme soumis à tous les changements et cette présence fragile, mais tout aussi permanente. Témoin de ce toujours et partout, l’homme bouddhiste, le poète, Georges Duquin peut raconter le monde sous toutes ses formes et dans toutes les époques. Il y était, non pas en moi anecdotique, mais en homme universel et son grand poème est celui de l’homme qui devient universel, lorsqu’il renonce à n’être qu’un individu isolé dans sa seule histoire pour s’ouvrir à l’Histoire de tous. » (Claude Frochaux). « La terre est toujours souffrante ». La douleur témoigne de l’incomplétude de l’existence. Il est temps de savoir répliquer : « Ô ciel, pleut si tu veux » (Bouddha). Entré à l’ENA à 21 ans, Georges Duquin fut successivement affecté au ministère de l’économie et des finances, au poste de conseiller économique dans quatre ambassades, puis au ministère de la recherche où il créa le crédit d’impôt recherche. Il termina sa carrière au ministère des affaires étrangères comme ambassadeur de France à Bahreïn, après avoir activement participé à une série de négociations internationales sur le droit de la mer, l’Antarctique et la paix en mer Rouge. Inhoud:Taal: Franstalig;Bindwijze: E-book;Verschijningsdatum: januari 2021;Ebook formaat: Adobe ePub; Betrokkenen:Auteur(s): Georges Duquin;Uitgever: ÉDitions Baudelaire; Lees mogelijkheden:Lees dit ebook op: Desktop (Mac en Windows) | Kobo e-reader | Android (smartphone en tablet) | iOS (smartphone en tablet) | Windows (smartphone en tablet);Ebook formaat: Adobe ePub; EAN: Overige kenmerken:Studieboek: Nee; Franstalig | Druk: 0 | E-book | 9791020339508.
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I - Livre deuxième (2017)
FR NW EB DLISBN: 9791026211402 bzw. 1026211409, in Französisch, Librinova, Librinova, Librinova, neu, E-Book, elektronischer Download.
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Par ce deuxième livre de I, Georges Duquin poursuit son grand auvre commencé en 1976, ce poème global qui vise à rénover la poésie par un nouveau langage, une nouvelle conscience, en accord avec l'univers qui se crée sous nos yeux: mixage des temps historique et personnel, importance de l'homme géographique, pluralité des cultures, rencontres de l'Antique et de l'Actuel, de l'Est et de l'Ouest, et, avant tout, une totale liberté d'écriture sans frontière. Exprimer la présence d'un monde illusoire et paradoxal, à la fois cruel, décevant, déficient, souvent magnifique, provoquant illusion et désir, mais aussi pressentiment de la beauté… Chien errant dans la solitude du monde, le poète dit que la douleur porte en elle un principe de connaissance en tant que source d'effort personnel et de maîtrise de soi. Elle rend évidente la valeur de la méditation que loue la sagesse bouddhique. La poésie est connaissance. Par la discontinuité, Duquin dévoile un espace-temps complexe et captivant. Appréhender l'être-au-monde. Chaos du monde et du moi: concision du monde en moi.
Par ce deuxième livre de I, Georges Duquin poursuit son grand auvre commencé en 1976, ce poème global qui vise à rénover la poésie par un nouveau langage, une nouvelle conscience, en accord avec l'univers qui se crée sous nos yeux: mixage des temps historique et personnel, importance de l'homme géographique, pluralité des cultures, rencontres de l'Antique et de l'Actuel, de l'Est et de l'Ouest, et, avant tout, une totale liberté d'écriture sans frontière. Exprimer la présence d'un monde illusoire et paradoxal, à la fois cruel, décevant, déficient, souvent magnifique, provoquant illusion et désir, mais aussi pressentiment de la beauté… Chien errant dans la solitude du monde, le poète dit que la douleur porte en elle un principe de connaissance en tant que source d'effort personnel et de maîtrise de soi. Elle rend évidente la valeur de la méditation que loue la sagesse bouddhique. La poésie est connaissance. Par la discontinuité, Duquin dévoile un espace-temps complexe et captivant. Appréhender l'être-au-monde. Chaos du monde et du moi: concision du monde en moi.
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